马祖南竿天主堂主任司铎华瑞礼（PierreWavreille）神父告诉天亚社，马祖教会和教友反对赌博合法化，并因在马祖常住的教友祇有三位，他们正呼吁已移居台湾本岛的众多马祖教友赶紧回来，在博弈公投中投下反对票

竖立于当地、手持中文《圣经》的雷神父铜像香港方济会区会长夏志诚神父对天亚社说，这个消息为我们很多人来说是个惊喜。

北堂圣咏团早已换好了服装列队，他们早在两个月前就开始了弥撒曲及圣诞歌曲的练习，他们将承担前夕弥撒、子时弥撒的咏唱，并为大家奉上《平安夜》、《阿肋路亚》、《欢迎圣诞》、《有一个婴孩诞生》等十余首传统经典的四声部合唱的圣诞歌曲

他说：「玛利亚的信德，可以与亚巴郎的信德相比。这是同一诺言的新开始，是天主同一的救恩计划，现在应许于耶稣基督身上。

耶稣走进纳匝肋的会堂，宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了，并让人们知道祂就是默西亚。教宗说，耶稣的这番话如同是在挑衅。而祂本乡的人们则认为，这卑微木匠的断言实在是太自负了。

洪总主教告诉天亚社，教宗本笃是「非常关怀中国大陆教会的领导人」，要求全球华人教会，包括台湾、香港、澳门等教会提供援助，以便早日促成中国大陆地下和地上教会团体合一。　

让我们齐向復活的主高唱亚肋路亚！

正委会孔令瑜对天亚社说，中年人一般都会渴望安稳的生活，如今他们也出来参与政制的讨论，是因为明白到政制与自己的生活息息相关，并涉及下一代的前途，而这一群人的参与是对社会的一个警示。　　

来自费萨拉巴德教区的巴尔卡特•马西赫（BarkatMasih）向天亚社说，他轮候了三小时，只为在岩洞祈祷。他说：“天主赐我一个儿子，我希望来感谢圣母的代祷。”

教宗提到马尔谷福音和玛窦福音记载第一批宗徒蒙召的背景地方是加里肋亚湖畔，那时耶稣才开始宣讲天国不久，他注视着两对兄弟，西满和安德肋，雅各布伯和若望。他们都是渔夫，但是还有另一种捕鱼的工作在等待着他们。