在文革中，母亲带领我们一起偷偷地念早晚课，从那时开始也就在我的心中播下了圣召的种子。正如圣咏所言，含泪播种的，必含笑收割（圣咏126：5）。

广场上满满的人，集体颂念玫瑰经，一遍又一遍，他窗户的灯光牵动着所有在场人们的心。

我们就像祈祷时所念的光荣颂后半段一样：起初如何，今日亦然，直到永远，我们总是老样子，一成不变。我看过一本名叫《主啊！改变我》的书。这是一本很有阅读价值的书，作者写出了她心路改变的历程。

外公每天早早地起床念玫瑰经，一天到晚至少有十几串，第一串给教宗，第二串给主教，第三串给某神父，第四串给某堂口，第五串给某患病者，第六串给某某外出工作的人……外公身板儿一直很硬朗

我们乘坐高大骡子拉的轿车，主教坐在里面，念日课祈祷。我与车夫分坐左右，每到一处，全堂教友站在门口等候，主教则向本堂神父和众会长寒喧。第二天，主教在弥撒中施行坚振。

每天晚上带领着父母、姐姐、二哥念早晚课和要理问答，一直念了两年。直到领洗后才知道，晚上不念早课。

如果实在很累，我容许自己早晨一睁开眼，还不想马上起床（特别是冬天寒冷）的时候，躺着就要先开始念日课——但最好的祈祷姿式是端正地跪着或坐、立着。

住院期间的她，意识模糊却手不离念珠，虽身体虚弱不能发声，但在心里与家人一起念玫瑰经。面前围坐床前为她祈祷的一家人，儿子儿媳，孙子孙女，都是她用了10年时间苦口婆心的劝说和坚持不懈的祈祷换来的收获。

父母对几个孩子的信仰要求特别严格，在当时那个年代，孩子们用餐前必须画十字圣号念饭前经，有外人在不方便时，就让孩子们用右手在左手心上画十字。

在几天的弥撒中、跪拜圣体中、在聆听同期避静的神父们念日课同唱赞主曲时，在听课、与导师谈话、与同伴恳谈，在冥想中，在独自赏花观景时，对人对己都有了更多的觉知，也因着一次次失误，更体会到熟记圣经是多么必要。