1948年沃伊蒂瓦神父返回波兰，被指派到克拉科夫附近的涅哥维采堂区担任副本堂，接着又被调到克拉科夫的圣弗洛里亚诺堂区，并担任大学校园事工神师，直到1951年重拾神哲学的学术研究为止。

信德网讯2014年7月25日，邢台（赵县）教区迎来了大喜的日子，在宁晋县唐邱乡孔小营堂区为张江雷、张清江、张永强、张亚亮、张路遥、李德晓、宫信望和郝东凯举行了晋铎典礼。

奥斯定公元354年生于北非昔日的努米底亚（Numidia）地区的塔加斯泰（Tagaste），也就是今日阿尔及利亚的苏格艾赫拉斯（SoukAhras）。

（9：32―35；10：35―37）这一段和在加里肋亚的传道有一个重点的不同：在加里肋亚一段中，记述了耶稣强有力的治病、驱魔等工作，这一段却把重点在放在对门徒的教导，背起自己的十字架，跟随耶稣（8：34

不过，在《新约》内所用福音一词的真义是根据《旧约》，尤其根据《依撒意亚先知书》后集，即所谓安慰书中的思想。

领受肩带者中，六位来自亚洲：维沙卡帕特南总教区（印度）帕基树主教（PrakashMallavarapu）；卡塞雷斯蒂罗纳总教区（菲律宾）特里亚主教（RolandoJovenTriaTirona）；马德拉斯和麦拉浦总教区

除了先知和祭司外，我们熟知亚巴郎和梅瑟与天主面对面讨价还价的故事（创18：16-33，出3-4），知道梅瑟曾一再推诿，不肯接受天主的使命，要他带领以色列人逃脱埃及人的奴役。

依撒意亚先知说：万军的上主在这座山上，要为万民摆设肥甘的盛宴，美酒的盛宴；肥甘是精选的，美酒是醇清的。到那一天，人要说：看！

14：20，19：4-7；咏55：12-14），同时友谊会因误会而受影响；约伯的三位摰友急忙而来，希望安慰约伯(约2：11-13)，却无法体会及体谅约伯的苦楚，甚至加增他的忧伤（伯19：1-6）；耶肋米亚先知的知己朋友也对他的信息感到极度反感

特邀词曲作家、中国音乐家协会会员、陕西省音协《音乐天地》编辑部主任祁越，陕西省音乐家协会会员、陕西省特级音乐教师张亚峰，陕西省音乐家协会会员、陕西师范大学教师贾倩如，男高音歌唱家、天主教周至教区昝益谦神父