金海松会长致答谢辞圣堂是钦崇敬拜天主的处所，是举行宗教礼仪的地方，是教友们的心灵家园。此圣堂始建于2013年，同年8月份竣工，由曾经的本堂王连众神父兴工筹建。

据金光明弟兄介绍，在清光绪十五年，主历1889年，由法国传教士刘怀德神父将信仰传入井大村，部分村民率先接受信仰，建立祈祷所，开始过宗教生活。

这种传教培育，在展示出对有需要的地区的实用性的同时，继续促进、激励和引导反思、行动和任务，从而严肃地审视信仰和世界之间、教会和各不同宗教与文化的人民之间的传教关系。

一年来，全国和各地教会继续积极推动“双创四进”、坚持宗教中国化方向。年末岁尾，一批慈善机构及个人在“中国天主教第二次公益慈善精准扶贫经验交流会”上获得表彰，而那些没能到场的爱心个人和机构同样值得表彰。

教宗也呼吁各宗教努力，邀请有信仰的人致力于这普世的兄弟情谊”。《通谕》的第五章论述“最好的政策”，教宗在福音与社会和政治活动之间建立了非常明确的联系。

基督宗教最大的独特之处就在于这种与天父建立慈爱的父子关系。“凡我所有的，都是你的。”（路15:31）比喻中父亲的一句，与我们以往扭曲天主与我们是“主仆关系”完全相反。

胡庄尖山圣母堂始建于1895年，与上海佘山、吉林江南圣母堂并列为全国三大宗教圣地，具有400余年的宗教历史；临沂天主教堂是天主教临沂教区主教座堂，是山东省唯一的罗马式建筑教堂，距今已有100多年的历史。

前一天下午有343名成员参与讨论，强调了在跨宗教和跨文化对话中携手同行的紧迫性。为和平祈祷的力量普世博爱运动主席玛加利大·卡兰（MargaretKarram）首先在简报会中作了见证。

哥白尼确实为了避免有些人因为宗教原因反对日心说，在理论形成以后迟迟不将《天球运行论》出版。然而他所顾忌的人并不是教会高层，而是他认为没有天文观测经验和数学知识的凡夫俗子，一些“狂信者”。　　

传媒研讨会为内地教会所有的传媒机构和部分海外教会传媒就基督信仰、福传与传媒面对的挑战及其发展提供了分享、交流和研讨机会；社会服务研讨会则为各教区社会服务机构、宗教与公益事业论坛为一些兄弟宗教团体和学者专家提供了回顾