天主推翻人为的各种规则。教宗方济各7月8日主日在三钟经祈祷活动中如此表示。他指出，重复信仰的举动还不够，更要真正地跟随耶稣和祂的圣言。7月8日主日福音讲述耶稣回到本乡纳匝肋

北京北堂（西什库天主堂）每年有几百名新教友领洗，根据教会规定新教友领洗要有代父代母。为了适应福传需要，堂区需要大量热心教友承担起代父代母的责任。

天空细雨霏霏，军屯的父老乡亲都在广场上，入神的聆听和观望着，大娘们追着问教友们我们这么大岁数还能入教吗，教友们回答当然可以，看到老人们的渴望，我们心里特喜乐，想到主更喜乐，我们要多福传，让更多家人认识我们的好天主

教宗以此事迹解释说，在基督徒的入门圣事中，圣神是主要的创造者，祂焚毁并破坏了原罪，归还给领洗者神圣恩宠的美好。

他亦提醒代父母不要揠苗助长，应以新领洗者的眼光及步伐同行，让他们参加一些适合的活动，不要过分热心，毋以老人经验去灌输给初生婴儿。

自1608年起，在徐光启及其一家的襄助下，在不到两年的时间里，就有两百人领洗入教，为上海的教务进展奠定了基础。至十八世纪，上海一带已有教友达万余。　　

在宣武门购置“北京会院”即今北京南堂前身，并且有200人领洗入教，不少为朝廷高官，其中最有名的当推礼部尚书、文渊阁大学士徐光启，著名学者、工部都水司郎中李之藻，监察御史杨廷筠。

教会号召大家募捐救济灾区，人家别人都不少捐，可你对我说只出了五块钱，不管怎么说，我在外边上班挣着工资，咱们家出的太少，我的面子都过不去；你知道我是个孝子，可你和老人的关系老是处理不好，外人说你不孝顺老人，你说我不入教是你的一块心病

需要说明的是，我们绝不能将代祷的范围仅限于父母子女儿孙或亲友恩人身上，这样就显得有点“自私”，而应当扩展到善者恶者、生者亡者、“已入教者和未入教者”等普天万众身上，如此才合乎至一至圣至公教会的精神，合乎耶稣基督无限大爱及牺牲自我舍己为人救赎万民的神圣旨意

2019年6月29日圣保禄及圣伯多禄宗徒庆日，温州教区总堂区总堂于当日晚上举行庆祝本堂瞻礼弥撒，在弥撒中有44位慕道者领受入门圣事（另有2位慕道者因故须延后领洗），12位教友领受坚振圣事，礼仪由本堂黄超心神父主礼