当时在诸位宗徒都缄默不言的时候，次雅各伯便站起来发言，主张教外人士也可以被接纳在教会团体内，不必先接受割损礼，只要遵守几项梅瑟的法律即可。

多少人遵守祂的话？——美国总统富兰克林有信仰，就有爱，有爱，就有平安，有平安，就有天主，有天主，就什么都不需要了。

这使我们感到慰藉，因为终极真理所依循的是赠与的逻辑，而非遵守法律。最终的问题会是：你为生命赠与了多少？生命有赖於奉献，而不是靠财产。

（咏1：1-3）从这段圣咏中我们可以清楚地知道，天主愿意基督徒都能成为生长在溪畔的树，都能弃恶从善，遵守天主的诫命。而且更愿我们成为结好果子的树。

教宗感叹道：钱少而热心事奉天主的团体是有福的；只遵守爱的法律的牧人是有福的；不依靠功能主义、效率和外在形象的教会是有福的！教宗最後勉励可爱的格鲁吉亚小羊圈信赖天主的安慰。

公共场合，要注意自己的言行，不可不遵守秩序，不可举止粗俗、不可言语不雅。若有机会，就尽量传福音。看到需要帮助的人，你就去帮助；并且把福音传给他们。

她写道，当我还是十四岁的女孩时，我就不再遵守犹太宗教的规定了，在我回归天主之后，我首先意识到自己是犹太人。对施泰因而言，接受洗礼并不意味著断绝与犹太民族的关系。

然而，他们却陷入为了遵守人的传统而曲解天主旨意、忽视祂诫命的谬误中。耶稣因此作出严厉的反应，称他们为假善人，因为他们使人与天主关系的真实性，也就是宗教生活的真实性冒风险。

若是怀著爱遵守法律，圣神便会突然降临，带来天主的惊喜，一如在圣殿和加纳那样。」由召叫萌生的相遇，在异象中达到高峰。西默盎从耶稣圣婴身上看到了救恩，看到了「天主的简朴并接纳祂的临在」。

公告指出，「这位修道人接受教会法的惩罚」，始终遵守处分，「从未推展任何牧灵工作」，至今放弃「所有政治活动已有多年」。