奉劝我们主内兄弟姐妹，切实重视“圣教四规”的遵守，重视积累灵魂的财富，放弃一些物质享受，回应基督的召唤，奔赴天国。切记：没有一个家仆能事奉两个主人的……

然而，在目前我们教会中，尤其是在不少教友老龄化问题十分严重的地方教会，这些教会的教友信仰观现在绝大部分停留在半个世纪以前的认识水平上，认为教友只要会念经祈祷，主日去堂里能办神工领圣体，只要遵守天主十诫圣教四规

这里的宗教，指的就是宗教信仰中所包含的社会交往关系及其神圣性法则，并且能够得到所有信仰者的认同与遵守。所以，不同的信仰仪式，不同信仰的实践模式，无疑会呈现不同的信仰实践结果。（待续）摘自李向平博客

对于教会规定的主日、瞻礼日的遵守，别说跟不上社会各阶层的重视（现在几乎都有双休日），甚至还不如堂门口的乞丐的算得准（主日瞻礼准时到，为了乞讨）。我们的原因是真的忙吗？还是没钱打车？回答：NO(不是)!

可是，在这条路上，需要遵守一些规则，就是教宗在接见家庭时已经谈到的规则：打扰了、谢谢、对不起。

然而，我们天主教所说的信德，是直向天主之德，就是全信天主所启示的各端道理，遵守天主所立的诫命。圣经告诉我们：信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。

教宗说：把天主放在首位，意味着有勇气向坏事说不，向暴力说不，向欺压说不，好度一种服务他人的生活，遵守法律，促进公益。教宗谈及卡塞塔令当地人看不到希望的社会弊端说：我知道你们因这些事受苦。

我们要学习天上的圣人圣女的恒心修德行善，非常努力地严格要求自己，遵守好天主的诫命，按着天国的精神生活，得到天主的享报。

在此所面对的是自私的诱惑：‘是的，我是基督徒，我觉得很平安，因为我办告解、参与弥撒、遵守诫命’。

让我们求天主坚固我们的信德跟随主耶稣基督，用我们遵守主的诫命来感谢天主，跟随天主。