九月九日主日，教宗本笃十六世在罗马郊外冈道尔夫堡夏宫带领聚集在庭院中的世界各国朝圣者颂念三钟经后用法语发表讲话时特别谈到了即将展开的对黎巴嫩的牧灵访问。

教宗本笃十六世在诵念三钟经前的讲话中谈到了洗者若翰的形象，他是该主日福音的中心人物，圣史路加描述了洗者若翰的生活，因此提供了历史框架，在这历史框架中发生了真正大事迹——基督诞生，

圣保禄宗徒已谈论过这个问题，教宗本笃十六世再次作出澄清，使它更加具体化。教宗在文告中写说，信德和爱德是两个密不可分的美德；而从辩证法的角度视二者为对立的观点具有误导性。

据《宗教新闻社》报导，斯科拉枢机在演讲中并强调「客观真理和个人良知的关系」、「宗教团体和国家政权间的协调」，枢机又从基督宗教神学观点，来谈「面对宗教多样化，如何诠释在基督内普世获得救赎的课题。」

托朗枢机在贺函中谈到他的观察说，「在这高度竞争的世界中，不断成长的个人主义和唯物主义趋势，给人际关系带来负面影响，时常造成家庭与全社会的分裂。」

斐洛尼枢机谈到了主教职责，邀请主教们勇敢迎接挑战、不要忽略交给他们照管的羊群、定期走访堂区和教友、与司铎建立积极而友爱的父子般关系。同时，开展持续性的灵修、文化与牧灵教育。　　

因此，也可以谈将颁布一份关于罗马圣座的新宪章。　　八位枢机在梵蒂冈的玛尔大之家举行会议。3日早晨他们与教宗一起举行弥撒后，立即投入活跃的意见交流，研究罗马圣座各部会的问题，首先从礼仪及圣事部入手。

本堂刘江东神父在座谈会上强调了此次会议的目的：为弘扬了基督精神，综合教会和社会各界的力量来帮助社会弱势群体，度一个充实有意义的圣诞佳节。

在今年5月29日的主日里，教会庆祝了基督的圣体圣血，弥撒后，我们石家庄谈固堂区的本堂神父还要求本堂区的教友们积极报名参加跪拜主耶稣圣体圣血的活动。

该文章中谈到了《中国教会礼仪本地化的重要性》，其中有一个主题是“梵二礼仪改革包含哪几方面的内容”。