贤士们并不把自己的身份地位当回事，因为他们深知，即使不可一世的帝王将相，在天地万物的主宰面前也不过是尘埃粪土，没有什么骄傲的理由，及至“见到婴儿和他的母亲玛利亚，便俯伏朝拜了他”（玛2：11）。

这就是"在一个在全球化和个人主义间伸展的社会中，教会应邀提供共融见证"的理由所在。这个共融植根在天主本身，"在耶稣基督内的爱的永恒对话在我们当中传播。"

现在适得时尚，1997年7月7日教宗本笃十六颁布手谕：准许使用1962年罗马弥撒（拉丁）要求，愿意供给那些有明确理由和渴望者一个更方便的可能性。

“信赖不能成为无所事事的理由。种子自身成长的生命力并未授权农民可以忽视田地……。上主留给我们的不是神学教材或有待实施的牧灵手册，而是激发使命的圣神。

如此，比如，尽管努力挽救前婚，仍然无法弥合；或者，即便是无法在外厅得以证明，仍然确信自己的婚姻无效；或者，已有漫长的反省和忏悔后，再或者，因合理的理由而分居，但不能满全分居所要求的义务时。

礼仪圣事部编号87/15法令因着《我们救赎的伟大奥迹》（MaximaRedemptionisnostraemysteria）法令（1955年11月30日）重整的圣周礼仪，给予权力，为牧民益处（理由），在主的晚餐弥撒

人性恶的东西没有得到遏制，否则行恶是没有理由的，所有的理由都是靠不住的。行善也不需要理由，所有的理由也都是靠不住的，它是冥冥之中的向往和义务。　　

讲道结束后，教堂内发出了响亮而久长的掌声，这本是礼仪所不提倡的，但这意料之外又是常理之中的掌声，道出了所有神父、修女、教友们的心声，这也是对政府无理由拆除十字架的强烈抗议。

当天能自行步进医院，怀特博尔的情况明显教人忧虑得多，不过医生形容她「虽然虚弱但有好转迹象」，丈夫亦感到乐观，指她启程回国前能在别人扶持下步上专机，并吃了些乳酪，坦言「一星期前我们开始考虑安排她的丧礼，现在终于有实质理由抱紧希望

我比她们年轻，又更有力气，实在是没有任何偷懒的理由。如果仅仅是简单打扫房间，预备床铺，那倒是不会那么辛苦。她们擦拭房间里的角落，连马桶也一样。至于我擦过的地方，好几次都因没符合她们的要求而返工。