他们和世界各地的司铎、男女会士和平信徒在日常生活中做出了他们的见证：他们为信徒们行圣事、帮助穷人、照顾孤儿和吸毒者、努力推动发展计划，或者向着有需要的人敞开了大门；他们以基督福音的名揭露非正义、歧视、腐败

当今南非时局失控和美国反歧视游行时，都产生了大量的抢劫暴徒，乘火打劫，危害社会。不论穷富，品德面前人人平等，时刻保证头脑清醒，做一个热爱国家、协力维护社会稳定的公民。

再者，工作歧视和薪资不平等的问题也必须加以处理。与会者直言不讳地在《报告》中谴责，在教会里「度奉献生活的妇女往往被当成廉价劳工」。相反地，需要广开妇女研习神学、接受培育的大门。

上主，求祢启发国家领导人，好使没有任何男性或女性遭受歧视，没有人的尊严被践踏；为使人权和民主完全受尊重，让这些社会的创伤得以愈合，愿所寻求的目标始终只有公民的共同福祉，但愿安全以及进行对话与和睦共处的必须条件得到保障

我尤其记得那些在迫害中，为见证和广扬天国而努力的地方教会和传教士，他们遭到各种形式的迫害，包括社会歧视、拘禁、酷刑和死亡。今日他们当中依然有不少为了祂的「名」而被杀害。

他们在受迫害中所遭遇的压制，从社会歧视直至监牢、酷刑和死亡。当前因天主的“圣名”而被处死的人绝非少数。我可敬的前任教宗若望•保禄二世所写道的仍然具有惊人的现实意义。

人不同于其它受造物，爱一个人首先要把他/她当人看待，哪些压迫、剥削、欺负、歧视他人的行为都是违反人性的行为，在天主眼中都是犯法的行为（参阅雅2：1-9）。2）爱人如己。

若穷人所受的最严重歧视是缺乏灵性的关怀──而病人是健康上的穷人──我们可不能忘记给予他们天主的亲近、祂的祝福和圣言、圣事的施行，以及在信仰内成长茁壮的机会。

除了担心受歧视之外，其实，对于那些在病痛中煎熬和失去亲人的家庭，更有无法排解自己心中的困惑：“我（和我的家人）为什么也阳了？上主的护佑哪里去了？主为什么没有及时出手制止？”

如果不是非法的，是一个人还是十万人，政府对他们都不应该做任何的限制、不应该歧视。地下宗教到底是对还是错？是错的就应该坚决打击、依法制裁。