梵二大公会议说：“此外，慈母教会又设立了一些圣仪，就是模仿圣事而设立的一些记号，用以表示某些效果。尤其是灵性的效果，这些效果因教会的转祷而获得。

某些国家至今仍然保持奉献家庭于耶稣圣心的传统，在他们的家庭中都供奉着耶稣圣心像。这项敬礼的根源在于天主降生为人的奥迹。天主的圣爱正是透过耶稣圣心，向人类表达它的极致”。

教宗继续说，这些崇高理想对於某些负有特殊使命的人而言至关重要，他们必须以透明的准则确保政府良好运作、发展惠及众人、公民广泛参与政治生活，以及造物主慷慨施予这片土地的资源得到明智和公平的分配。

我们所要做的是告诫犯错的人，谴责某些行为的恶意与不义，但应始终牢记真理在於基督，祂的温和慈悲是我们宣讲真理和谴责不义时所应秉持的态度。

在天主面前我们都有某些罪过，但我们不要泄气，祂亲近我们正是为了赐予我们安慰、慈悲与宽恕。这是天主的任务，祂因而派遣耶稣来亲近我们，亲近我们每个人！祂为我们开启了天主的爱之门、心之门、慈悲之门。

当他们设法进入某些别的地方，门就向他们关闭了。他们停留在边境上，因为许多门户和许多心灵都关闭了。今天，这些移民饥寒交迫，被关在门外进不去，得不到接纳。

这不是妥协的平安，不是暂停某些不对劲的事。这是基督的平安，源自复活基督心中的平安。这平安已战胜了罪恶、死亡和恐惧。

每每看到一些专家学者论及婚姻保鲜之类的文章，总觉得某些观点并不是人人需服的灵丹妙药。社会生活酷似千姿百态的万花筒，婚姻同样也是异彩纷呈的百花园。

他告诫度奉献生活者该当警惕某些反见证，诸如：例行公事、疲惫拖拉、结构管理上的负担、内部不合、谋求权力，以及攀附、以世俗的方法管理修会、长上的服务有时专制，有时则听之任之。

皮扎巴拉总主教坦承说：「我们在某些重要的领域犯了错，或许是不够专注於我们的首要使命，即宣讲福音和投身於牧灵工作。」这位宗座署理就任後走访教区各地，会见了主教、司铎、男女会士和平信徒。