开学典礼典礼上，培育团成员身着神职服与教师队伍在主席台就座，70位修生穿着校服，个个精神饱满。

协助病患及其家庭更是教会团体作出的一项见证，因为教会因其圣召和使命必须服事受苦的人，以谦卑和不张扬的基督信仰双重特性为人服务。

枢机强调，圣德肋撒修女受到全世界的敬仰，也曾荣获诺贝尔和平奖，但她唯一的使命乃是透过穷人服事上主。

“有人会反对说：他们没有信仰，也没有领受圣洗圣事！不错，在圣诞节之后纪念的诸圣婴孩也没有领洗，他们的困苦在天主眼中是血的洗礼。

信德网据天亚社讯第九届亚洲主教团协会全体大会8月16日在菲律宾首都马尼拉闭幕，会议发表有关在亚洲活出圣体圣事的文件纲要，教宗特使也就礼仪改革作出提醒。

我去医院为病人施行傅油圣事时，经常看到怀抱孩子的父母，满脸焦急与不安，双眼对医生充满了哀求的神情。

渔网变成了信友团体，在这团体中信徒子民宣认自己是罪人并获得了救恩。这些坚毅倔强的子民知道在他们的网中、在他们的生命中充满了一种激励他们绝不失望的临在。

教宗方济各在讲道中指出，「当上主为了爱，派遣一位先知、天主的人时」，以色列子民说：「上主眷顾了自己的百姓，因为祂爱他们。」同样地，跟随耶稣的群众看见祂所行的事，也说：「上主眷顾了自己的百姓。」

有些以色列子民看到安提约古厄丕法乃王的权力和壮丽，便想去和四邻的外方人立约。他们於是去朝见国王，国王就批准他们采用外邦的礼俗。教宗强调说，这不是思想和神明，而是外邦风俗。

下面是秘书长皮亚琴扎总主教和大家谈谈信函的主要内容：答：信函中重申了教宗在“天主是爱”通谕第37条所说的：祈祷为首要事务，并以举行圣体圣事和朝拜圣体来证明，两者都是司铎每天所生活的，是因心灵的需要而不是必需进行的义务来实行