修女们向艾滋病患者献爱心之后，并与他们共进晚餐。

客栈大厅的墙上贴着教内外人都认识的世界名画《最后晚餐像》，还挂着天主教挂历，供出门在外的教友查看；客房的桌子上，摆放着诸如《耶稣是谁》、《信仰是什么》之类的小册子。这里将会给你别样的风味。

这次是在最后晚餐中，耶稣建立了圣体圣事后，预先警告伯多禄，撒殚已经求得了许可，要筛宗徒们像筛麦子一样，但是他已经为伯多禄祈祷了，为叫伯多禄的信德不致于丧失，待他回头以后，要坚固他的弟兄们。

正是在这茫茫的红尘中，作者真实地体验到了耶稣从最后的晚餐到十字架上的祭献完成这中间所经过的每一桩苦难事件。背起你的十字架，来跟随我。这就是圣召。最终，他和耶稣一起复活了。

有一个非常美好的图像有助於我们理解，耶稣在最後晚餐中对门徒们说：妇女生产的时候，感到忧苦，因为她的时辰来到了；既生了孩子，因了喜乐再不记忆那苦楚了，因为一个人已生在世上了（若十六21）。

当大节日一过，你得面对热情洋溢的教友突然离去的冷清；当夜幕降临，办公室的工作人员都相继回家与家人共享晚餐的时候，你得面对形单影只的孤独；当你卧病在床，极需他人的安慰与鼓励的时候，你得面对那种似乎被人抛弃的孤独的感觉

我殷切希望这种精神，在主基督内继续保持下去，并且实行得更好，按主基督在最后晚餐中的愿望，住在主内，活出主的生命，抓住神修这一纲，团结在主教的周围，把牧灵福传的工作做得更好，不断地攀登新的高峰。

主耶稣在最后晚餐时建立圣体圣事的特定模式，也是弥撒圣祭的核心。在这里，这两位本来失望而准备回到自己原来之地的门徒，和主耶稣有了新的经验，他们重新获得了新希望。

这里的教友为我们准备了晚餐：一碗小米粥和一盘凉拌黄瓜，另有一名诚朴的教友在餐桌上添加了一盘腌制的咸鸡蛋和一盘糖糕！晚饭后，我自己做了祈祷，与我同行的先生在为次日的弥撒装饰祭台。

真福若望使徒清晰地解释了主晚餐的奥秘，他说‘因为基督为我们舍弃了自己的生命，我们也应当为弟兄们舍弃生命’（若壹3:16）。