祈祷后大家陆续地离开，只剩下她们三人如往常一样继续祈祷，之后又在院子里分享，以至到了半夜还没睡意，忽然空中出现了一道亮光，只见一个女人身穿白衣，头戴白色披巾，缓缓降来，卷发披肩，美丽绝伦。

这女人一句话没说，就伏在耶稣脚边痛哭起来；她的泪水滴湿了耶稣的脚，她便用自己的头发擦乾，然後口亲，再抹上自己带来的香液。於是出现了两种形象的对照：法律的热心拥护者西满和那无名罪妇。

一个士兵在一旁站岗，当公主经过他面前，他爱上了这个世界上最可爱的女人。但是卑微的士兵怎么配得上国王的女儿？有一天，他终于想办法接近了公主，并告诉她没有她活不下去。

除了所爱的女人，托尔金也让身边的朋友皈依天主。1933年，托尔金在牛津大学成立的“迹象文学社”中，遇到另一位著名作家C.S.路易斯（C.S.Lewis），二人成为好友。

作为我们的父亲，祂以温柔的爱‘创造’我们，照顾他的受造物，并努力让男人和女人更加自由。”功能主义的偶像崇拜也与此有关，这对“对路线图比对道路更热情”的“许多人”“可能很有吸引力”。

“事实上，夫妻以其自由的合意开启了他们的婚姻生活，但惟有圣神有权使一个男人和一个女人成为一个生命。此外，‘身为人类救主及教会净配的基督，藉着婚姻圣事，援助信友夫妻’（《牧职宪章》48号）。

我们受造本应是作“感恩祭”式的男人和女人，能够表达感恩、谨慎利用土地，但危险的是，我们正在变成掠夺者。现在我们意识到，这种形式的“贪饕”已经在极大地伤及这个世界。

他对一位未婚母亲说：“我知道做一个单身母亲不容易，我知道人们有时不善待你们，但我对你说：你是一位勇敢的女人，因为你能把两个女儿带到世上。

还有2009年的一天，我已经是神父了，那天来了一个外地的女人，挺个大肚子，问主教借钱，说是马上要生孩子了，没钱，一个月以前，这个女的来问主教借过钱，主教给了，当时看不出来怀孕着，我就悄悄的给主教说，那个女的是个骗子

没有爱则一事无成如此一来，这个拥有数千座摩天大楼和“大胆建筑”的大都会便成了“一个标记”：在每件作品的背后，都能发现“许多爱的故事”，它们来自“在团体中彼此团结的男人和女人”、“为国家奉献的公民”、“关心家庭的父母