置身于这样的世界中，基督信徒继续见证耶稣基督和平的努力绝非一件容易的事情。外在的分离是人们内心分离、远离天主；一味追求占有式的人际关系、自私地剥削或者不公正地致富的结果。基督是我们的和平。

1970年教宗保禄六世主导的礼仪年改革，将这节日移到常年期最后一个主日，也是礼仪年最后的主日，并将基督君王节的名称改为基督普世君王节，因为它不仅是礼仪年的结束，它更是普世人类在尘世旅途最终目标的象征。

从媒体的报导，我们看到那么多人在受苦，邪恶的力量极为强大、甚至势力遍布全球。敬爱的教宗，恶究竟有没有限制呢？“天主的仁慈”就是恶的界限。天主亲自来拯救人，天主子降生成人进到我们人类的历史中。

意大利天主教第五十八届全国礼仪周于8月27日在中部的斯波莱托城揭幕，圣座国务卿贝尔托内枢机代表教宗致函意大利“礼仪行动中心”主席，索拉教区主教卢卡‧布兰多利尼，指出基督的门徒应该临在地上的城市中

2008年7月6日，六合堂区专门举行了“基督之光”福传圣火传递仪式。

再就是恭读两篇圣经：第一篇取自伯多禄前书第三章第十四节到十七节，内容训勉基督信徒要安心受苦，因为因行善而受苦总比因作恶而受苦更好；第二篇取自马尔谷福音第十章第三十二节到四十五节，内容提到耶稣三次预言自己将受难和复活

由于远离和拒绝，这名病人受到进一步的伤害，所以基督以「触碰」来治愈他，帮助众人摆脱一种扭曲的宗教观。

基督的和平之国不是靠威权、武力和暴力建立的；而是靠自我奉献，把爱带到地极，包括带给仇敌。耶稣不是靠武器的力量，而是靠十字架的力量战胜世界，十字架是光荣凯旋的确实担保。」

主教们特别面向正在蒙受痛苦的基督信徒，要求他们“在对话、和平与公民范围内担当起领导角色，有耐心、智慧和不忘祈祷。”这些在呼吁上签名的主教们也拒绝了在尼尼微平原为基督信徒建一个安全飞地的任何假设。

教宗也强调，面对儿童的苦难我们没有答案，只能注视基督苦像并祈祷。保禄六世大厅内充满节日的气氛，青年学生怀着爱戴与热情问候教宗方济各。教宗以他惯常的方式与青年交谈，特别回答了3位学生的提问。