在默想精疲力竭、血汗倾流的耶稣与妇女相遇的情景时，拉瓦西蒙席写说：母亲、女儿、姐妹都在十字架苦路上聚合，她们是以色列和巴勒斯坦人的母亲的形象，是所有受强暴、被排斥、孤单无助的妇女的形象。

为了提高大家写新闻稿件的水平。本次会议期间特邀请新华社江苏分社原华社长为通讯员作辅导。华老的精彩讲座使大家耳目一新，受益匪浅。

教宗强调：“就因为如此，先教宗若望保禄二世在二零零三年十一月二十二日写的亲笔信中指出：‘今日就如以往一样，礼仪圣乐有三个特征，就是圣洁，真正的艺术和普世性’。

教宗在信函中写说：愿欧洲人明白圣地亚哥·德孔波斯特拉之光是对他们坚强自己基督信仰根源的持续邀请，因而更加致力于促进团结关怀和维护人性尊严。

不过，我在写这个故事的时候，心里真的是酸的。我想起马槽里的主耶稣，眼泪都要流出来了……（取自八月未央的日志）

枢机引用了罗西神父的日记中的一段话，这是他经过了5个月的堂区生活后写的。“我奋不顾身投入耶稣的怀抱，我必须跟随祂的足迹走向十字架，走向加尔瓦略山。

我发现用“写情书”这种方式对话，拉近了我俩心与心的距离，对我们夫妻关系的改变很有帮助，真的非常神奇！

传统稳固：从古代到现今的弥撒经文，包括若望二十三世、保禄六世、若望保禄二世、本笃十六、方济各，礼仪书中都只写“N.ourPope”（我们的教宗某某），没有序数。

第二，对于方法，有意不患无词，脑袋里有东西就不会怕写不出东西来，内容是主要的，总是追求方法就会舍本逐末。找到自己的方法，坚持到底。

格调低俗庸俗，娱乐化倾向严重的内容比如：77.以恶搞方式描绘重大自然灾害、意外事故、恐怖事件、战争等灾难场面的；78.以肯定、赞许的基调或引入模仿的方式表现打架斗殴、羞辱他人、污言秽语的；79.内容浅薄，违背公序良俗