洗者若翰引述依撒意亚先知的话来告诫我们：“你们当预备上主的道路……一切深谷要填满，一切山岳丘陵要铲平……”（路3:4-5）天主的道路，不会像山岳那般高，也不会低如深谷。

教宗在将临期第二主日的弥撒讲道中，对主日福音关于洗者若翰在荒野中呼唤人民悔改的事迹进行了省思。

教宗在要理讲授中讲解了慈善撒玛黎雅人的比喻，勉励我们走近受苦者，与之同生死，共患难。教宗表示，并非经常出入天主圣殿的人就必然懂得爱近人。慈悲，那源自天主的慈悲，指的是心生怜悯，而非某种模糊的情感。

——一个候洗者的祷词仁慈的天主，今天我怀着一颗谦诚的心来到您的面前，向您祈祷。祈求主宽恕我一生的罪过，并拯救我罪恶的心灵，赐我新的生命。求主真光照我灵魂、指我道路。我今痛悔改过，将我的所有奉献于主。

24日复活节弥撒中有36名慕道者在何泽清主教的手中领受了圣洗，进入了天主的羊栈。弥撒结束后，还有许多的教外朋友主动到慕道组咨询和报名慕道，对教会充满了渴望。

以家庭福传为主，宣传真道，结合本堂庞瑞神父主讲的慕道课程，在新年伊始，九江堂区小有收获，几位慕道者领受圣洗圣事，加入教会大家庭。

但新当选的罗马教皇弗朗西斯一世日前再次让人们目睹了这一罕见礼仪，而施与者则是他本人。据报道，弗朗西斯一世28日在罗马的一座少年教管所布道，期间他为12名少年犯洗脚，并亲吻脚背。

英国大使、博塔尼修女和沃拉女士以在非洲的塔里塔古木：对抗现代奴役的女性奉献生活者为主题的会议12月3日在罗马女修会总会长国际联合会总部召开，讨论女性奉献生活者在撒哈拉以南非洲地区抵拒现代奴役和人口贩卖所作出的努力

耶稣的公开生活始于在约但河受洗，洗者若翰的洗礼标志出受洗者“愿意悔改，为得罪之赦”。耶稣来到若翰那里为受他的洗，若翰有意阻止祂，但耶稣坚持，是为体现基督“与罪人同在”的明确意愿。

信德网讯10月7日，山西忻州教会在玫瑰圣殿隆重举行弥撒圣祭庆祝玫瑰圣母节，庆典由太原教区孟宁友主教主礼，忻州南关堂区主任司铎侯应荣神父、太原教区韩慧德神父襄礼，来自山西省内各教区17位神父共祭，当地及外地朝圣教友一千余人参礼