她的先生实在感到失望，夜间他梦见比约神父，但在梦中他听到这句话：你不要向我祈祷，而要求比约十二世，那时比约十二世已经去世。于是他开始祈求，他的妻子痊愈了。可以说，这是一件瞬间发生的事。

这是一种羞耻，你不觉得有些惭愧吗？相反地，我们都知道，那拥有欢乐特殊圣召的是基督宗教。教宗指出，这就是耶稣在最後晚餐留下的精神遗产，浓缩为纪念祂牺牲的举动。主耶稣为众人掰开了祂的身体，倾流了祂的血。

老娘说罢心里话，儿子儿媳放声哭。大小子叫声娘啊娘，为儿不如猪和狗。俺爹不幸死得早，养活儿女您受尽苦。六零年咱村入食堂，大人孩子皮包骨。您领了饭菜舍不得吃，野菜树皮您咽下肚。

不难理解，婆婆所言，莫非为节约与安全，婆婆的指责，是为提醒今后须留意的事，媳妇自觉疏忽有错，便也做罢，不做表态。

弟兄们，各人在什么身份上蒙召，就在天主前安于这身份罢！（格前7：23-24）最后恳劝新教友：刚领洗的灵魂纯洁无比，切不可用此感觉衡量他人，大家走在成圣的道路上，还有很多不足需要修正。

如果这杯不能离去，非要我喝不可，就成就祢的意愿罢！’（玛廿六42）。”介绍了纳匝肋圣家的成员之后，教宗强调圣家“对天父旨意作出了和谐一致的回应”，是今日父母和子女的楷模。

从爱的角度来看，我们既死于自我，活于基督，度超性的生命，就和主结合为不可分的一位。

人常说：人活七十古来稀，就母亲这身体，浑身是病，说不准哪天突然跌倒……前年冬天我一直不停地问自己：你是孝子吗？你爱你的母亲吗？你盼望她幸福吗？你该做什么？你还欠缺着什么？

教宗本笃十六世将于主日10月3日，到意大利西西里岛的首府巴勒莫访问，这次访问为巴勒莫城来说是希望的标记，这个城市不管从社会还是文化角度来看，正处在一个特别困难的时刻。

结果就推到我这儿了，我一看全是肉菜。心里就犯嘀咕：不吃吧，浪费了可惜；吃了吧，本来是想守斋的。真是让人不知所措。其实很多时候都会遇上这种事，一直都不知道怎么去权衡。