店内显赫的位置精心供着耶稣像。男老板介绍说，他们是虔诚的天主教徒，每逢星期日就关上店门一起到教堂望弥撒，虽然少赚了钱，但心里踏实。女老板补充说，他们生意的兴隆是天主赐福的结果，决心好好报答天主的恩惠。

只有我们身临其境，我们才能切实地感受到他的美好，了解到他在我们生命中的位置。所以我们需要以身心去经验天主。这身心的经验即是信仰的表达：祈祷、礼仪生活和福音生活。祈祷和礼仪生活是心灵与天主的直接对越。

牌坊最顶端竖一十字架，南方典型的四层七架三间马头墙屋檐沿顶端左右层层下落，使十字架成为视觉的重心，突出了救恩标记在整体建筑的中心位置，下面是竖排的“天主堂”及横排的“1875”字样（此时间为该堂的前身建造时间

无数次，把自己置于大儿子的位置，为没有离开父亲而沾沾自喜；无数次，为自己谨守天主的诫命而自我安慰；无数次，也为自己的“善行”而感谢天父。

神父为他在经堂预备位置，排在众人之前，但他进堂与礼，却喜混在信友中，和他们一起坐跪。虽然在公私事务最繁忙的日子，他从不疏忽每天的神功：清早行默想、望弥撒，晚晌行自省、诵玫瑰经，日间也多次行祈祷。

圣母像便安置在祭坛前面位置，让全场所有的朝圣人士都能瞻仰得到。弥撒于上午十点三十分开始。有一个由至少两百多人组成的乐队和圣歌团，带领挤满了广场的信友唱出许多首庄丽优美的弥撒圣歌。

当年一位牧童看见圣母，圣母让他告诉当地神父，要在山上她指定的位置建一座教堂。神父经过多次考证，才让教友备料。可是山太高，料运不上去，大伙就决定在山下建堂。

教堂所处的位置是县城商业中心，周边店铺林立，每天熙熙攘攘，十分有利和方便显扬天主圣名，是祈祷、参与弥撒、福传的最佳选地。看到高高耸立的故城教堂，人们不会忘记十二里庄老会长胡风枝先生。

一有空，她就拿起书来学习，不懂就向别人请教，她对技术精益求精，为了搞明白一个穴位的位置、作用和手法，她常反复练习几十次，每天晚上，她12点以前没有睡过觉。

但是不久，血就将会代替酒的位置，他们正在被引到这条路上去。我问你们：这样的人自由么？