昔日，那些挺身昂首唱着荣耀诗歌的殉道者，与今日那些舍己爱人拥有丰盛生命的基督徒，岂不是同样地证明他们所信的，是一位活生生站在他们身旁的帮助者──复活的救主吗？

且跨越世人及传统的眼光和思念的局限，成就他向世人派遣的今日的“若翰”（意即“天主彰显了慈恩”）！主，求你在这个“我、若翰”身上作工，使尚未认识你的人，早日得沾你的浩荡天恩！

今年世界各民族日的主题是：“青年人”，安南秘书长在他的讯息中写道，这个主题在今日青年人面对的挑战和青年人数目持续上升的问题上集中了注意力。

可是今日我是以总理的身份把德国的立场介绍给教宗的，这个立场也涉及德国将于明年前半年担任欧洲联盟轮值主席的工作。我和教宗这次谈话非常有建设性”。

今日，物质与精神，哪样才是我们更重要的呢？对穷人，施予一口粮食，他便会感恩。而对于所谓的富人，即使你给他穷人所有的一切，他也未必会感到幸福。穷人会因此而感激你一辈子，相反，富人可能会因此而厌恶你。

教宗鼓励今日的基督徒在经常仇视福音的文化中，效法殉道者的勇气。1615年3月，苏格兰耶稣会士圣若望‧欧吉威（JohnOgilvie）在反天主教的迫害中饱受折磨并被杀害。

这项活动旨在呼吁世人张开眼睛，注视今日针对基督徒的迫害，不做沉默的共犯。在这21世纪初，全世界有2亿基督徒遭受迫害，他们主要分布在叙利亚、伊拉克、巴基斯坦和非洲等地。

愿今日时而焦虑，时而满怀希望寻求的世界，不是从沮丧的、败兴的及没有耐心的和焦虑的宣传福音者口中得到天主的福音，而是从那些满怀热忱、充满基督的喜乐及甘愿牺牲性命，以期宣传天国及在世界中建立教会的宣传福音者口中得到福音

的确，在今日死刑不令人接受，即使犯人罪大恶极。这有违人类生命及尊严的不可侵犯性，有悖於天主对个人和社会的计划以及祂仁慈的正义。死刑既不符合惩罚的任何正义目的，也无法替受害者伸张正义，反倒煽动复仇。

众人诵念《天主经》，咏唱献给圣额我略启蒙者的圣歌，并聆听了两段圣经章节，之後教宗诵念祷词说：「基督，因着祢的诸位圣人和今日所纪念之人的哀祷，求祢俯听我们。