此次活动分五部分：一、第一次分组讨论，主题是：天主给了你多少五饼二鱼；二、第二次分组讨论，主题是：堂区在慈悲禧年中的做法；三、集体午餐，餐具一律由孩子们洗刷，大人享受快乐；四、第三次分组讨论，主题是：你回家明天就能够做到的事

一双乞讨的手臂无情地伸向一无所有的您主啊我在向您讨要那分不完的五饼和二鱼一双渴求的眼光盯向俺俺一息的您主啊我在向您讨要那最后的一口气息对于无奈疯狂的我您只是给予给予再给予给予我生命给予我永恒您把生命的血肉之躯注入在我们的心底做成了哺育我永远不灭的根基主啊在我人生的每一个步伐里都有一种无形的力量在加油鼓励着我对您的信懒在我几次跌倒的时刻里您脸上充满了泪滴您把这爱的泪花做成了温柔的小雨水轻吻了我所有的委曲主啊在我疲惫沉重的脚步里都有一种无形的力量在支撑着我的脆弱在我几经周折的生命里您累了也不肯休息那前方的辉煌的产闪烁是您臂膀在时刻等待着我浪子的脚步加快快投奔到您为我自始至终备下的圣爱里

目前我国实施的“退耕还林”、“退牧还草”及“休鱼制”等保护生态环境工程，事实上符合古老的基督信仰传统，科学的环保意识也有其神学基础。

三天的下会，二位修女着重讲了圣若望福音中记载耶稣基督在世时，所行的八个神迹——酒、臣、瘫、饼、海、瞎、活、鱼。1，加纳婚宴变水为酒。2，治好王臣的儿子。3，治好无助的瘫子。

他们照样办了，网了许多鱼，网险些破裂了。众人见了所捕的鱼都惊骇起来。

最后一次耶稣显现，在提庇黎雅海边上，门徒们打了一夜的鱼毫无所获，耶稣在岸上显现的时候，跟他们说：孩子们……把网撒在右边。他们撒下去以后，果然就打了很多鱼上来。

或是求鱼，反将蛇当鱼给他呢？（路十一11）。教宗对此表示：藉著这番话，耶稣清楚表明天主必将俯听我们，一切祈祷都将获得祂的垂允。为什么呢？因为祂是天父，祂不会忘记祂受苦的子女。

（《教会在现代世界牧职宪章》37）天主造了万事万物之后紧接着就是造人，其目的是“管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。”

制作者将鱼的背鳍制作成肖似鱼鳍的三角形，将尾鳍保留鱼鳍原有的剪刀形状，而唯独将双鱼的胸鳍、腹鳍和臀鳍部位创意为十字形状，反映出制瓷工匠与众不同的设计理念和别具风格、独具特色的艺术造诣。

在圣神的启示下，在神长教友的共同努力下，堂区不仅撒出了“网”，还捕到了不少的“鱼”。25日，在总堂领洗的11名，在下边堂口领洗3名，还有一名慕道者因来迟急的跺脚哭喊，神父答应下主日为她付洗。