将被提升为枢机的现任教区主教为：意大利帕勒莫的保禄·罗梅奥总主教，德国慕尼黑与弗赖辛的赖因哈特·马克思总主教，波兰华沙的卡齐米日·内兹总主教，美国华盛顿的唐纳德

会中有两项成果值得提出来：一是阐明宗教乃社会所必需，它不但有安定人心的作用，也有安定社会的功能，二是化解马克思那句“宗教乃人民的鸦片”语句；其原义是社会病重时，宗教可以暂时使病人减低对痛苦的指数。

二、国内现实促使古共对宗教问题再认识(一)重新认识鸦片论马克思对于宗教的作用曾经做过一段著名的评论：宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种苦难的抗议。

答：一方面，代表大会通过一项军队和政党之间的决议；另一方面大会也正式有力地重申马克思、列宁主义思想。二者互相冲突：即要发展落后的社会经济建设，还要在主观意识上确立可操控的文化体系。

圣座经济委员会协调人马克思枢机（ReinhardMarx）首先发言，介绍当前面临的挑战、问题与建议，特别从可持续性的角度出发，强调经济结构必须继续为教宗的改革服务。

从表面看来，社会的不平等是拥有财物的不平等，所以，马克思等极端人事就主张用阶级斗争的方式来解放穷人，改造社会，然而，其结果却只是财物的转移，是另一种形式的不平等。

但慕尼黑暨弗赖辛总教区马克思枢机（R.Marx）不赞同这立场。他是教宗改革教廷的枢机委员会八名顾问成员之一。他说，穆勒总主教不能终止这场讨论。　　

诚然，作为主流意识形态的马克思主义、共产主义不一定会或根本不可能认同基督宗教信仰，但基督宗教却仍然可以在今世社会层面认同社会主义、共产主义、历史及辩证唯物主义等马克思主义理论学说；对于基督宗教而言，这种现实社会层面的适应

但慕尼黑暨弗赖辛总教区赖因哈德·马克思（ReinhardMarx）枢机批评了这种立场。他是教宗改革教廷的枢机委员会八名顾问成员之一。他说，穆勒总主教不能终止这场讨论。　　

他与主教团主席、慕尼黑总教区赖因哈德．马克思（ReinhardMarx）枢机，以及曾长期担任梵蒂冈官员的保禄．高德士（PaulCordes）荣休枢机，同是帕德博恩总教区内邻近堂区的神父。