日前，巴拉圭教会，特别是皇家语言学院隆重纪念了秘鲁籍耶稣会士、瓜拉尼族原住民的传教士以及瓜拉尼语发明人安东尼奥•鲁兹•德蒙托亚神父（1585-1652）。

这个祈祷会一般的方式是：读圣经、唱圣诗及祈祷———在祈祷时有时会有异语的祈祷，有时却没有———之后是作证、宣道。

在庄严的游行中，参加者携带灯、蜡烛和彩色横额，写上以僧伽罗语、泰米尔语和英语写上圣经句语。来自科伦坡总教区一堂区的玛加利亚当（MagretteAdames）带着儿子前来朝圣。

并该照上主法律所吩咐的，献上祭物：一对斑鸠或两只邹鸽。（路2：22-24）纳匝肋到耶路撒冷很远，有数百里地，但圣家毫不犹豫启程前往，尽管贫穷，但还是买了斑鸠和鸽子献给天主。

我们最后一站到达海陆丰地区最早传入天主教的村落：1801年，泰国归侨、揭阳下洋人邹前圣母（真名无考）到今陆河县东坑镇墩下村（原陆丰县东坑镇大溪村）居住传教，发展了一批信徒。大溪天主堂始建于1845年。

为此，果阿总主教区在每年的十一月二十四日至十二月三日举行隆重庆典和九日敬礼，并采用英语、葡萄牙语、印度语、泰米尔语等多种语言举行弥撒圣祭和礼仪。今年，还增加了西班牙语。

亭克马里总主教区总主教斯旺米皮莱蒙席、科伦坡荣休总主教戈麦斯蒙席以及圣座驻斯里兰卡大使马里奥·泽纳里总主教，联合采用泰米尔语、僧伽罗语和英语主持隆重圣道礼仪。

神圣派所讲的圣神内的洗礼是内在的祝圣，而“原始的圣神同祷”则认为圣神的洗礼为领受的人来说，是一个新的天主圣神降临，它的效果应当如同宗徒大事录里所讲的，如同宗徒们经历到的有讲异语的奇恩。

目前，这个信徒团体每月聚集一次，以土耳其语、库尔德语和波斯语祈祷。根据基督信徒权威人士表示，当地基督信徒与穆斯林团体的关系良好。几世纪以来，凡城是亚美尼亚人在土耳其非常重要的中心。

神光普照寰宇主爱广渥乾坤读圣经常祈祷积善工须仁爱十诫荣主为首四规参礼当先基督神光降宅第救主圣恩临家门基督文明宜千载公教年华又一春多施爱德多福乐常作祈祷常平安爱扬天下天