逝者无法道别的痛苦，成了活著的人心里的创伤。」教宗于是感谢所有那些护士、医生、义工，他们不顾自己的极端劳累，仁慈地弯下身子，耐心地为临终病人弥补他们亲人不得已的缺席。

长恨当歌，逝者逝远。马老，您安心走吧！请相信，教堂一定会越来越好！愿您在天国安息！

这一刻祖母心在滴血，也许只有到了那一刻我们才会真正明白什么叫做刻骨铭心……深爱自己的人已经离去，自己再也无法享受他的温存和体贴，但是我们无法阻止逝者离去的脚步，只能保留他生前时使用的一些物品

也许，昨天还是妈妈眼中的乖乖女，今日却失去了那温暖的庇护港湾，那一声声泣血的呼唤却怎么也唤不回逝者双眸的睁开。

人们面对死亡，悼念逝者，突显了不同文化传统与生死人生观。4月7日，江苏省金坛市10万群众挥泪送别以身挡车勇救学生的英雄教师殷雪梅。

按照一些人的观念，这些逝者是否遭受了上天的惩罚？面对天灾人祸，为什么热爱人类的上主竟然一直保持沉默？为什么没有俯允人类的祈求及时出手保护、出手制止？要知道这些逝者中既有老人，也有孩子啊！

“逝者”指的是流逝的时光。“如斯”说的是像这（流水）一样。这个成语的喻意是：时光如流水，一去不复返；往昔无可追，来者应珍惜。这个成语出自《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”

全国哀悼，传达着国人的集体情感，让逝者带着尊严安息，给生者以心灵抚慰。力量、爱心和希望连在一起，萦绕在人们的脑海中，奔腾在每一颗不屈的心灵之中。

另一方面，教宗鼓励他们重视文化中的一些“美好”的方面，诸如，相信复活及对逝者灵魂的尊重。教宗说：“每个文化和社会团体都需要净化和成长。”

这也是一个家庭聚会的时间，年轻人和老年人难得一起聚集在祖先的墓地，纪念逝者，清扫墓碑，并且经常还会准备一些供品。清明节临近了，我们基督徒应该如何准备过此节日呢？