风琴声响起，一个穿黑色衣裙的老妇人无比虔诚地跪在黑色长椅前的矮凳上，和其他人一起轻轻地唱起了赞美诗。低沉的歌声在教堂空旷的屋顶回荡着。

他边说边从书包里拿出圣经和赞美诗给我看。我接过那本新教的圣经，十分感动，万万没想到这个乞丐竟带着圣经讨饭，可见，他的信仰是多么虔诚。

他们咏唱赞美诗，分享圣言，畅谈未来。我去参加他们的祈祷会，那些发自内心的真情流露深深地感染了我，他们信主的时间并不很长，可每个人似乎都那么熟悉主的声音，那么用心地跟主互动。

24年前，女儿路过莫愁路基督教堂，进去买了本赞美诗，回家跟我讲了这事，并说：妈，你也可以去教堂看看。在这以前也有不少老太约我去庙里烧香。我心想：信就要找个真神信。

8点50分，圣诞音乐会正式开始，青年团体高唱赞美诗，舞蹈者们用优美的肢体语言表达对救主来临的喜悦之情，号队的成员吹响感恩的音符，一首一首天籁之音的圣歌飘荡在圣堂的上空，当田、乔两位神父与执事唱起《圣母颂

其美好之处即在于它是一首爱的赞美诗。我们从文件中读出了教会全部的温柔。对年轻的新婚夫妇而言，这是一份礼物。

女儿上大学去了，我把它放到了我的床头，时常翻开来读读，每当读到精彩的篇章，就像是听见远处传来赞美诗的美妙乐曲，心灵会得到一种慰藉和洗礼。

一方面，出现了大量的本土圣歌（即“赞美诗”）、祷告文学以及宗教题材的散文、诗、戏剧等狭义层面的中国基督教文学，以赵紫宸、贾玉铭为圣歌创作的代表；另一方面，在新教界和天主教界（后者还公开提倡“公教文学”）

祭台上，主教为圣诞夜致贺词，话语激动人心，感人肺腹，充满圣神；本堂神父的讲经训道，润人心田，激励情怀；唱经队员和教友，唱圣诞歌曲，咏赞美诗，祈祷，高潮叠起，此起彼伏，比新年的钟声还嘹亮，比过年的鞭炮还震撼人心

我又一次拿起了笔，我要写出我心中的赞美诗，高声赞美颂扬天主！主，我知道，无论怎样，你都不会抛弃我，你会永远呵护我，爱我。