他是华夏大地那个时代司铎群体的一个缩影。求学时缺衣少食追随主，牧灵时“披星戴月”行圣事。恰正是因为这群现已花甲之年的司铎，才有了今日巍峨教堂之耸立。

世界主教代表大会上，教宗与部分亚洲与会者合照互相聆听更深更广世界主教代表大会兼听多元的呼声，让饱受战乱的国家之代表参与其中，与会的香港教友郑小慧深感大会“是世界的缩影，也是洞悉天主希望我们怎样前行的平台

太原教区的百年历史，也是整个中国教会历史的百年缩影，我们曾经历了20世纪初叶的黑暗与苦难，我们也曾经历了‘文化大革命’的洗礼和磨难；我们还曾经历过许多前进道路上难以消逝的曲折与坎坷，我们也还曾经历过教区建设的辉煌与喜悦

这位修女的经历令我感叹万千，但她的经历又何尝不是整个中国教会几十年来的缩影呢？走入中国教会的心灵深处，我们看到的又何尝不是伤痕累累的经历和状态呢？

耶稣的受洗与我们受洗的意义截然不同；祂的受洗不是我们受洗的缩影，我们的受洗是彰显祂受洗的圣事。因此，教宗方济各到约旦河朝圣，不是为庆祝我们受洗，而是为纪念耶稣的受洗事件。

此番远途的心灵之旅，使大家每日沐浴在上主的恩典与祝福之中，带领者苏神父如此说：基督信友生命中的每一次朝圣是心灵上的历练、信仰上的考验，更是每一位参与者迈向永生天主的美好缩影。

我知道，文牧及其同伴的故事早晚会被搬上银幕，因为正定教堂惨案不仅仅是一批传教士与正定人民的悲惨经历，也是中华民族历尽屈辱的一个历史缩影，是人性善与恶的再现。

他是天父慈爱的缩影，也印证了天主子降生的十字架酷刑救赎人类的真实性，天父不但造生且无间断地呵护我们的肉身之所需所用微乎其微的一根头发。何况，我们超性生命。

以色列民族在旷野里漂流的那四十年，就是亚当和厄娃——人类的缩影——在旷野，或者说在涕泣之谷流落的象征。

一个基督徒的生命只有在朝圣和磨炼中才得以成长成全，其实人的一生就是一个朝圣的过程和缩影，为了开阔眼界，培训孩子们教会的大公理念，7月14日特安排了一天的参观、交流、徒步朝圣活动，14日早餐后，整齐的队伍在窦神父和修士们的带领下