这些年轻人处在一种完全被漠视的情况下，只有靠着自己的狡黠混日子，被许多人看做应该清除的“人渣”。(待续)（选自教宗若望保禄二世《一九九六年世界和平日文告》）

教宗说：藉着刚毅的恩典，圣神清除我们的心田，使它不再麻木，不再犹豫不决，任何恐惧都不能使它停顿，却让上主的圣言真正和喜悦地贯彻落实。这刚毅的恩典确实能帮助人，赋予我们力量，也使我们摆脱许多阻碍。　　

教宗解释说：「清除心灵污秽的方法与洗净衣服不同：我们去一趟乾洗店就能把衣服洗得一乾二净；但心灵的污秽得靠行为来洗净，必须走上一条不同於罪恶的道路。『学习行善』就是走上行善之路。但我要如何行善呢？

我透过妻子这面镜子，不断地清除着自己身上的污点。一次，在单位跟同事闹了点不愉快，回家后，她见我神色不对，便关切地问我：“怎么了？是身上不舒服，还是心里不痛快？”

清除障碍如果我们能为那些离开教会的人清除障碍，他们就更容易回来。对我们大多数人而言，要努力和与我们隔阂的人修补受到破坏的关系。家人能够主动采取单方面的行动，帮助搭建沟通的桥梁。

他们常被派去清除地雷区。在用这种方式作贱儿童生命的人们眼中，儿童的生命显然没有多少价值可言！青少年若曾经执枪上战场，对他们的未来往往十分不利。

当然，四旬期的精神亦包括归向上主、悔改和更新而做的积极补赎，即是履行仁爱的工作，和祈祷克苦；而克己的方法也包括以斋戒祈祷来清除私欲，律己培德。

复修员塔尔塔里尼（F.Tartarini）曾在极短时间内修补过一破残、描述耶稣被钉后雕像，期间更要用清洁溶剂细心涂抹，以清除污垢和煤尘。

问答环节上，黄神父谈到基督信仰与佛教在默祷传统上的异同，他说佛教的修练着重清除杂念，基督徒的默祷则指向圣神，分享并参与基督的生命。

电视、电影、小说近些年来伪造的基督原貌轰动了一时，为清除这些假象，感恩圣事的主题将提供机会，使基督的形象回到其实质核心，使之坚固并符合教义。