教宗解释说：「清除心灵污秽的方法与洗净衣服不同：我们去一趟乾洗店就能把衣服洗得一乾二净；但心灵的污秽得靠行为来洗净，必须走上一条不同於罪恶的道路。『学习行善』就是走上行善之路。但我要如何行善呢？

这个兵团在1948年秋初，为“清除异己，纯洁部队”，搞了一个“自白转生”行动，口号是：自白不彻底，乱棍打死你。

这些年轻人处在一种完全被漠视的情况下，只有靠着自己的狡黠混日子，被许多人看做应该清除的“人渣”。(待续)（选自教宗若望保禄二世《一九九六年世界和平日文告》）

我透过妻子这面镜子，不断地清除着自己身上的污点。一次，在单位跟同事闹了点不愉快，回家后，她见我神色不对，便关切地问我：“怎么了？是身上不舒服，还是心里不痛快？”

清除障碍如果我们能为那些离开教会的人清除障碍，他们就更容易回来。对我们大多数人而言，要努力和与我们隔阂的人修补受到破坏的关系。家人能够主动采取单方面的行动，帮助搭建沟通的桥梁。

电视、电影、小说近些年来伪造的基督原貌轰动了一时，为清除这些假象，感恩圣事的主题将提供机会，使基督的形象回到其实质核心，使之坚固并符合教义。

复修员塔尔塔里尼（F.Tartarini）曾在极短时间内修补过一破残、描述耶稣被钉后雕像，期间更要用清洁溶剂细心涂抹，以清除污垢和煤尘。

当然，四旬期的精神亦包括归向上主、悔改和更新而做的积极补赎，即是履行仁爱的工作，和祈祷克苦；而克己的方法也包括以斋戒祈祷来清除私欲，律己培德。

问答环节上，黄神父谈到基督信仰与佛教在默祷传统上的异同，他说佛教的修练着重清除杂念，基督徒的默祷则指向圣神，分享并参与基督的生命。

就像日月照临那样慷慨无私、不求回报、白白馈赠，而且无孔不入、无微不至，天主的无限大爱也是同样的广阔高深、没有疆界，关键就在于我们是否能够打开心门、打开家门、打开国门欢迎接纳，是否能够清除自己心中那些与天主慈爱