“在天主经中，我们也祈求最简单、日常生活中的恩典，即日用的食粮，也就是为健康、家庭和工作祈祷；同样，祈求在基督内生活所必需的圣体神粮；也祈求得到罪之赦，并使我们处于和平的关系之中；最后，祈求帮助我们免陷于诱惑并使我们摆脱一切邪恶

对此，泽纳里枢机「感谢叙利亚教会成员，他们这几年来发展出各种美妙的人道援助和爱德形式，从百姓急需的日用食粮到医疗照护，因为当地极缺药物。他们也没有忽略失学孩童的教育和辅导。

教宗的呼吁与他讲解当日福音耶稣有关「天上来的食粮」的一席话有关。

今天福音给我们谈到，耶稣率直地肯定说：“我是天上降下来的生活的食粮”（若6:51）。在群众面前，天主子把自己定义为最普通和日常的食粮。在听众中，有些人窃窃私语（参阅52节）怎么耶稣能让我们吃他的肉？

正如《天主经》祷文：求你今天赏给我们日用的食粮。（玛6：11）人的生命满足的喜乐，不在于家产丰富，而是心中有主（参路12：13-21）。主耶稣是我们的供应者，因为上主天主是太阳，是护盾。

他们寻找如何“建造自己生命的房屋”，而这生命的日用食粮则应该是爱、宽恕、谅解；而它的真理则应该是涌出内心和平的泉源。教宗这次访问波兰在人心中留下了群众长长的掌声。

求祢今天赏给我们日用的食粮；求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样；不要让我们陷于诱惑，但救我们免于凶恶。阿们。圣母经（一遍）万福玛利亚，妳充满圣宠！主与妳同在。

同时，李主教还邀请教友们为澳门及世界各地经历贫穷的人祈祷，为圣若瑟大学帮助困难学生的「疫境援助基金」慷慨解囊，也建议众人把一些日用物资和捐款送到澳门明爱的收集点，发挥团结精神，同舟共济。（号角报）

增饼奇迹可以重温旷野玛纳的奇迹，而且有过之而无不及；从实际意义讲，人真正的食粮是基督，他是永生的圣言，有着永恒的意义，我们是从彼而来，又向往着他而生活。

教宗在弥撒讲道中多次引用贝罗主教的着作，邀请众人省思基督徒生活的两个核心要素圣体和圣言，指出以耶稣为生命食粮的人，将被祂的思维方式所同化。耶稣对犹太人说：这是从天上降下来的食粮（若六58）。