因为我要读报，还要分享相关的信仰内容，不得已常常逼迫自己去找资料，查圣经，使我这个既不会讲也不会写的无用之人，逐渐在人前也能讲几句信仰的道理，拿起笔来也能写几篇粗浅的文章，为文字福传尽点微薄之力。

耶稣对他们说：“你们做完所吩咐你们的一切之后，仍然要说：‘我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事’”（参阅：路十七10）。

祂只说：「既做完吩咐你们的一切，仍然要说：『我们是无用的仆人。』」这就是使徒工作者。

让我们祈求上主，使我们不作无味、无用的盐，封闭在瓶中的盐。此外，盐还有另一个特性：当盐被用得恰当，我们将感觉不到盐的咸味，只会感觉到每样食物的味道。盐有助于使食物的味道更美、更纯正、更可口。

当时我听到此话很气愤，但平静下来一想，他们说的对，我们在社会人眼中确实是傻子，但我又想到避静时的一句话空手主义，两手空空，无用的修女不担心未来，相信好天主会按他的旨意去引领和照顾，我们只是主的工具。

祂会说，告诉你自己：‘我是一个无用的仆人’。

教宗在解释福音的讲词中敦促众人，为了迎接世界的救主，我们要放下无用的东西，不要不断地抱怨，而是保持一颗警醒的心，也就是说，要渴望上主，时刻醒悟并准备好迎接祂，迫不及待地与祂相遇。

他们更强调婴孩的领洗是无用的，因为婴儿没有信仰行为。关于这一点，天主教的圣神同祷运动主张不同：假如讲婴儿的领洗是无用的，则跟我们教会宣讲的道理不相符合，天主教的圣神同祷运动根本不接纳这一点。

信函写道，在今日社会中有一种限度叫缺乏记忆，把记忆当作之前无用的包袱而扔掉，这给年轻一代带来严重後果，使他们无法从过去的历史中找到自己的位置，进而无法成长。这个问题也会落在基督徒身上。

在家里，我们需要使徒工作的创意，放下无用的事物，同时怀念著以天主子民身份在团体中表达信仰」。换句话说，强制离群索居的现况激发思念和盼望，期待著走出当下的隔离状态。