因此，结束放逐生活返回祖国，是一种重回到信仰、重新信赖天主、与天主共融的美妙经验；这也是一种‘改变命运’，需要心灵的归依、宽恕、重新寻到与天主的友谊。

一个人的现在往往会多多少少带着过去的影子，所以，不要为一个人现在的行为费猜，而要为她能归依教会重新站在天主台前感恩，因为这一切都是在天主救赎计划之内的。

我不能武断地说这就是借口，但至少缺乏些福传工作的认识吧，其实目标我们只有一个，那就是让更多的人能够认识耶稣，相信他、归依他，弃绝罪恶、改过自新，与主握手言欢、重归于好，重获天主儿女身份的自由而荣享天主性的生命与美善

当时，大家在圣母玛利亚的教导下，一同为人心灵的归依祈祷。今天，我要再次呼吁大家为这个目的祈祷。如此众多的人来到这里，令我心感安慰。谢谢大家！”

（郭全智神父语）二、福传本地化罗国辉神父说：福传本地化就是指以适合本地人需要的方法，向本地人传扬基督的喜讯，使人归依基督。怎样才是适合本地人需要的方法向本地人传扬福音呢？

然而我们必须自己努力，使能相称所接受的天主的恩宠，进而以慷慨的生活与勇敢的归依来回应得救的宣报。教宗说圣格莱孟一世在写给格林多教会团体的信中，也指出它对教会的理想。

二、归依天主教后来，宁顺卓在山东济南有机会接触到了天主教的一些神父和修女们，他们的奉献和牺牲精神让他为之震撼，他说：神父和修女的所作所为让我有一种高山仰止的感觉。因此我对天主教信仰产生了浓厚的兴趣。

最主要的是在规劝世人，特别是已经接受基督信仰的人，趁天主仍在宽待我们的时候，好好利用这时机，及时悔改，归依上主。

然而最重要的是伯多禄最终悔改了，鸡叫声使他想起了耶稣告诉他的话，这罪恶让他认识到了凭自己的力量是不可能战胜邪恶的，他没有了曾经的豪言壮语、自以为是，而是完全的降服、归依，这才使他成为了教会的磐石。

这位死者虽然和别人一样忙忙碌碌，但却觉得生而无趣，就是缺少精神归依精神寄托，不知道为什么活着，该怎样活着，看不出生活的目标和意义。久而久之，自然就会感到乏味无聊。