慈悲乃是爱的外延，爱的具体化，本意即是慈善、同情与悲悯，而其根源总不外乎爱。古贤孟子所说的恻隐之心，人皆有之中的恻隐也即慈悲之意，但若离开爱，所有的慈悲、同情、怜悯、恻隐便很难生发、立足、展现。

耶稣基督的慈悲是天下人所共认的，不管已经皈依祂的，或是还没有皈依祂的人，对祂的慈悲都不会否认。而耶稣基督的慈悲正是天主的慈悲。因为无形无像的天主，正是以道成肉身的耶稣基督，作为祂在人间的形象。

当这种情况发生时，我们便深受触动，从而尽力以某种慈悲的方式，迅速地做出反应。我们能够成为慈悲的，因为天主是慈悲的。上主慈悲为怀，宽宏大方，他常缓于发怒，仁爱无量。

本报讯（刘文锦）5月7日，太原教区在北固碾堂举行了圣体大会，这是太原主教座堂百年庆典的第二站，也是该教区有史以来举行的首次圣体大会。主题是：“看，我要同你们天天在一起，直到今世的终结。”

在韩国首尔召开的“亚洲天主教友大会”已于上主日5日闭幕，大会撰写了两份结束文件，一是写给教宗本笃十六世的信，感谢他对亚洲教会的关怀，另一个是大会结束文告。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各9月8日下午在哥伦比亚首都波哥大南部的比亚维森西奥（Villavicencio）市出席了全国修和祈祷大会。他在这个机会上强调，哥伦比亚必须按照正义与真理和平共处。

家庭聚会（梵蒂冈新闻网）圣座平信徒、家庭和生命部与罗马教区于4月22日介绍了第十届世界家庭大会的正式祈祷文。

（梵蒂冈电台讯）圣座医疗人员牧灵委员会将於11月19日至21日召开第30届国际大会，主题是「为人类和地球效劳的救恩文化及接纳文化」。

所有经过‘慈悲之门’进来的人，都要经验天主的爱；天主要施以安慰、宽仁，并注入希望。（《慈悲诏书》3）经验天主的爱需要我们反被动为主动。

）慈悲特殊禧年诏书。