圣堂展出七幅艾斯德尔修女画作、四十七幅学员画作，内容包括基督、圣母及圣人等画像，修女部份画作置于圣堂及小圣堂内，帮助信徒祈祷；以及多面复制自以色列大博尔山真福八端堂的圣像画印刷品，而原画由修女所属的英国圣像画协会等人所绘

他表示：“‘辛西娅’其实是一个人工合成的基因组，是第一个人工合成的细胞，也是第一种以计算机为父母的可以自我复制的生物。”　　

学员们纷纷表示从今天开始要真正做到谦卑自下，做众人的仆役，让主基督的爱充分地“复制”出来。把学习到得知识用到今后的实际福传工作中，努力为今日的教会福传事业开创历史的新篇章。

教宗也指出韩国人民已经拒绝进行复制人的研究，他说这样的拒绝有助于国际团体小心重视科学研究和科学应用深深涉及的伦理道德和社会问题。

换句话说，这种治疗在减少病毒载量和冻结病毒复制的同时，也就阻止住病毒传染。本届温哥华会议的主题正是预防治疗。

原罪的悲剧一直在人类社会中不断地复制和重演。原罪后郑重许诺再次显示天主的无限慈爱，尽管人冒犯了至尊无对的主，但是慈爱的天主，仍然给人悔改的余地，留给人退路，带给人希望和信心，仍然怀有盼望！

与意大利的法律相比，梵蒂冈的法律显示出一种独特性，所保护的不仅是传播和复制的权利，也特别保护教会训导原创作和完整性，因此，如果使用方面加以修改便是违反法律的行为。

教宗最後谈到，我们当今的挑战是找到原本的生命，而非复制的生命。耶稣提供的不是替代品，而是真实的生命、真爱和真正的富有！若青年看不到我们选择原本的事物，而只是习惯於折衷之道，他们怎能在信仰上跟随我们呢？

作为耶稣的忠实门徒，我们绝不可只向天主乞讨那些不能久存的物质或享受，而应当更进一步地祈求超性的事物，不断祈求天主，使我们能复制、深化、升华耶稣基督牺牲自我舍己为人的博爱精神。

利玛窦写信向朋友仔细描述他的新行头时大概不无自得，我们可以看到由马切拉塔国家艺术学院复制的这身装扮。