「为了缔结有效的盟约，婚姻要求每一对未婚夫妻建立圆满的专一与和谐，进而透过交流各自在人性、道德与灵性上的富饶──几乎像是连通的器皿那样──夫妻得以成为一体。婚姻也要求夫妻致力于一生忠贞不渝。」

因为天主有主宰人类的绝对权威，“难道陶工不能随意用一团泥，把这一个做成贵重的器皿，把那一个做成卑贱的器皿吗？”（罗9：21）；同时他也给被召的人自由，让人自由回应他的召叫（参谷10：17-22）。

展览中有一幅着官服的李日华肖像，以及器皿、饰物、印章等器物珍玩。

有人做过这么一个试验，把一只青蛙放在有水的器皿里，开始对水逐渐加热，发现青蛙自由自在地遨游，然后再对水逐渐加热，发现青蛙有气无力地在挣扎，最后，青蛙死了。“千里之堤，溃于蚁穴。”

因为人是神所造的器皿，为着盛装神、为着让神进来。但是人这个容器没有让神进来，却装了许多其它的东西，比如金钱、学问、财富、享乐、名利、地位等等。世界虽大，我心虽小，大者难使小者足。

（弗5：25）你们作丈夫的，应该凭着信仰的智慧与妻子同居，待她们有如较为脆弱的器皿，尊敬她们，有如与你们共享生命的继承人。

如同一位有耐性的陶工那样，天主「照料祂的受造物，把泥土放在轮盘上制作，捏塑成形」；当器皿没做好时，仁慈的天主会温柔地重新捏塑。「天主是我们司铎培育中有耐性又仁慈的工匠」。

帮助我掏出所有的自我，成为一个随时被祢充满的器皿。帮助我舍弃自己，并只为祢而生活。按照祢的旨意使用我吧。让我永不把注意力放在自己身上。我只愿按照那在我内的祢而行事。主，我是祢的，我愿意在祢内获得生命。

假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？假如你见祂衣不蔽体，受寒挨冻，而你为祂竖立金柱，试问，你的作为是尊敬祂，或者对祂是一个绝大的凌辱呢？

假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？假如你见他衣不蔽体，受寒挨冻，而你为他坚立金柱，试问，你的作为是尊敬他，或者对他是一个绝大的凌辱呢？