因为人是神所造的器皿，为着盛装神、为着让神进来。但是人这个容器没有让神进来，却装了许多其它的东西，比如金钱、学问、财富、享乐、名利、地位等等。世界虽大，我心虽小，大者难使小者足。

假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？假如你见他衣不蔽体，受寒挨冻，而你为他坚立金柱，试问，你的作为是尊敬他，或者对他是一个绝大的凌辱呢？　　

帮助我掏出所有的自我，成为一个随时被祢充满的器皿。帮助我舍弃自己，并只为祢而生活。按照祢的旨意使用我吧。让我永不把注意力放在自己身上。我只愿按照那在我内的祢而行事。主，我是祢的，我愿意在祢内获得生命。

如同一位有耐性的陶工那样，天主「照料祂的受造物，把泥土放在轮盘上制作，捏塑成形」；当器皿没做好时，仁慈的天主会温柔地重新捏塑。「天主是我们司铎培育中有耐性又仁慈的工匠」。

（弗5：25）你们作丈夫的，应该凭着信仰的智慧与妻子同居，待她们有如较为脆弱的器皿，尊敬她们，有如与你们共享生命的继承人。

假如你见基督需要食粮，而你置之不理，却用金银器皿去装饰祭台，试问基督感激你呢？还是愤愤不平？假如你见祂衣不蔽体，受寒挨冻，而你为祂竖立金柱，试问，你的作为是尊敬祂，或者对祂是一个绝大的凌辱呢？

教宗对这个主题表示赞赏，并表示“着眼于本质，这有助于我们掌握自己的生活，以之作为爱、慈悲和怜悯的器皿，成为祝福近人的记号”。

基督徒不以现世的物质器皿为目标，他只追寻“爱”，双目注视主。因此，他不会为事物的有限性所困，而是以极大的真诚和热情对未知的新事物、新经验保持开放。他不精于算计，却在无为中达到有为。

在送圣体时，手捧圣体盒为众教友分送圣体，在送圣体完后清洗器皿。新执事在致答谢词时感谢所有支持关心他的人并请大家继续为他祈祷。

大家禁不住跟着和唱起来，仿佛在主前一遍遍地决志祈祷：主，我在这里，求你派遣我，做你合宜的器皿！