西尼巴尔迪神父补充道：“这个新入口不仅更安全，还能给予朝圣者独特的体验，让人们充分地感受前往新耶路撒冷之旅的灵性”。

当他们来到坟墓外时，被眼前的情景惊呆了：堵在坟墓入口的巨石已被挪开，耶稣的尸体不翼而飞。消息传出，两个门徒匆匆跑到坟地。坟墓空荡荡的，只有裹耶稣尸体的头巾和殓布尚在，整整齐齐地摆在那儿。

他以这样的方式打开了通往天主的入口，因为人凭自己的力量，不能到达天主所在的高度。耶稣自己，身为人，牵着人类的手，打开了一个入口，打开了什么呢?就是我们所称的天堂。因此耶稣下降，这并不适用于我们。

敬爱的并连之心，请协助我从名誉、物质得益和学识智力自豪自傲等的假神中分离，因为这些都是自由主义用以毁坏圣召的所有门道入口。并连之心，我恳请您保护我免于这些陷井。阿们。”

可是有些人关闭自己的心灵，天主的爱在他们那里找不到入口。他们以为不需要天主；他们根本不要天主。另有些人，他们的心灵也许也一样贫乏，是罪人，至少为此而受苦。可是他们期待天主。

1997年于山庄入口，傍山塑纪念耶稣受难史迹的十六处苦路像。第一处为山园祈祷，第十六处为光荣复活，自门口，到慈云楼前转经天阶直达山庄的金龟岩后。

山庄入口处左面从入口至山顶傍山而塑如真人一般高大的耶稣受难史迹的十六处苦路像。第一处为耶稣山园祈祷，第十六处为耶稣光荣复活。塑像栩栩如生，凄楚动人。

信德网讯8月26日，苏州常熟堂区喜庆张振华神父百岁诞辰，这天早晨，祝贺横幅挂在塘角君王堂醒目的入口墙门上方，彩旗在小桥两旁飘扬，迎接着来自苏州本教区和毗邻教区的神长、教友和众多修女。

厨房入口写着“面饼部门”，并传来刚出炉面饼的香味。修女安静地操作仪器搅拌面粉和水，在压平器上焗制粉团，形成薄而圆的面饼，然后放到烘干炉，再分开、点算，并入袋运输。

每当我们注视十字苦像，我们应想到这就是盛宴的入口：上主！是的，我是罪人，我有许多事要做，但我一注视着祢，就前去赴天父的盛宴。我信赖祢。我绝不会失望，因为祢已支付全部费用。