耶稣用妇女生产的图象解释说：「妇女生产的时候，感到忧苦，因为她的时辰来到了；既生了孩子，因了喜乐就再不记忆那苦楚了」（若十六21）。

根据他的记述，君士坦丁在看到这个异象之后，晚上做梦梦到基督向他显现，告诉他应该用十字架标记来对付他的敌人。君士坦丁非常受这个梦的感动，于是将这个基督教的象征放置在士兵的盾牌上。

它从圣殿的召叫开始，最终抵达圣殿内的异象」。教宗阐明，「召叫具有双重层面，首先是法律的召叫：大圣若瑟和圣母玛利亚前去圣殿满全法律的规定。

2008年正月初四，他家养的一头从来不往外跑的小黑牛不见了，因为这里农户自繁自养的小生畜是习惯不缚缰绳的，而无拘无束地随便活动，这样长的较快，所以这里的小生畜都是随便跑着。

明爱秘书长塞巴斯蒂安•莫拉阐明，报告无意批评政府，但旨在向有关部门、社会和政治机构发出呼吁；强调明爱旨在发挥相辅相成的作用，而不是象87%的教区明爱那样替代政府机构。

教区主教介绍说，“感谢象罗耀拉修女这样的传教士，我们得以在各种暴力泛滥的环境中坚持工作下去”。八十五岁的罗耀拉修女是真福童贞玛利亚往见会修女。

讲道中，张主教讲述了大圣若瑟的德表，并对圣堂顶上每幅圣象进行了详细讲解，奉劝教友们学习大圣若瑟的义德榜样。

正如在其它发展中国家一样，越南青年们也常常因为找工作而远在他乡，特别是象胡志明市这样的大城市。诚然，还常常会迷失在城市的喧嚣和孤独中。

教外的朋友们见此情景也很感动，他们说：天主教的教友真幸福，过年过节还不忘这些可怜的人，教友之间的关系更是象兄弟姊妹般的亲密！

罪在人身上隐伏着，也好象毒瘤，在未发现之前，或许不知道它的关系严重，也不痛、也不痒、也不妨碍什么。一旦明白之后，就晓得罪的可怕，比一切都可怕。罪不但断送了人肉体的生命。罪还把人的灵魂送到阴间去受痛苦。