事实上，佛教和基督新教的传教事业，主要都是靠平信徒的参与才成功的。而我们中国的天主教在福传上最大的弱点，就是因为缺少了教友的主动和参与。“人生在世，为恭敬天主，救自己的灵魂”。

圣诞瞻礼期间，在总主教区及当地平信徒的支持下，赞比亚首都卢萨卡举行了多种形式的圣经宣传活动。人们的参与热情极其高涨，地方传统礼仪将整个活动推向了高潮。

十五六岁时，他在耶路撒冷曾师事经师加玛里耳，是犹太教的忠实信徒，又是法利塞党的典型人物。为此当斯德望被害时，他也参加了。

和詹姆斯太太母女一同干活的，还有一大群基督信徒。艾丽丝学着她母亲的样子，也用力地拔除空地上早已枯萎的许多小灌木。

首先，教宗指出，“七月二十三日主日，将为为黎巴嫩特别祈祷和悔改日，邀请各地方教会团体的牧人和信众们，与世界全体信徒一道祈求天主赐予和平的宝贵恩宠”。

教宗又说：“玫瑰经是默观的祈祷，也是以基督为中心的祈祷，它与圣经默想分不开，因为这是基督信徒在圣母的开导下，跟随耶稣，在信德的旅途上迈进的祈祷”。

晚祷的讲道中他强调了为他极为珍贵的一个主题：做信徒的喜悦，与基督密切结合的幸福。本笃十六世强烈地邀请身为家长的人同子女们一起度主日弥撒和每日祈祷的时刻，因为以这种方式家庭才能保持和睦。

教宗表示，洗者若翰的教导也适用於今日的信徒，但仅仅如此还不够。教宗说：有一项更加艰巨的任务在等待着我们。面对受邀跨过的圣门，我们蒙召做慈悲的工具，并意识到我们将因此而受到审判。

我在发给信徒的牧函中写道：你们设想一下，我们大家站在一扇门前，站在慈悲圣门前；我们应该打开这扇门，之後我们将看到什麽呢？什麽也没有看到！

教宗与基利尔宗主教在签署的共同声明中表示，两个教会的信徒在公元第一个千年曾拥有共同的信仰传承。後来，我们的先人在对天主三个位格的理解上出现了分歧，因此造成我们的分裂。