他和我分享说："圣经真的很好，无论是家庭的和睦还是子女的教育，生活中的真理无不包含在其中。如果我们早按照圣经的话去做，就不会走那么多弯路了。"听了他的话，我也深有同感。

在地方教会和社会的各种背景下，都会看到有许多缺乏情感与情绪教育的现象；有人谈到冷漠、日益增长的愤世嫉俗以及自恋和唯我独尊的全球化。

我的大阿哥是世界上最慈祥和蔼的爸爸之一，他不崇尚棍棒出孝子的教育方法，他的三个儿女从小到大没有被爸爸骂过更没有被打过，即使儿子偶尔调皮捣蛋，他也是循循善诱舍不得打一下。

那些首次前往探望初生圣婴的牧羊人，也被视为没有受过教育、不洁的人（因为他们住在空旷的田野里，无法遵守安息日的法律）。天主选择在最贫穷、最淳朴的以色列民，来降生成人，进入人类的世界。

依撒伯尔修女在教育、行政、学术研究的工作中，找到了活出其团体神恩，以及为教会内的女性幅度做出贡献的具体方式。司铎培育中女性的重要性在成为悉尼天主教学院院长前，依撒伯尔修女还担任了11年修道院的教务长。

　　非常感谢大家，时间过得很快，我们的会议进展得也非常快，大家的热情非常高，特别是，从一线来的这么多养育机构的代表，能够这样充分参与到会议中来，我很感动，也受到了很多教育。　　

经过全省各教区商议之后，郭主教于1983年开办山东省圣神修道院，并亲自担任院长，在全省召集年轻的有志侍主的青年。从此，主教又多了一项重任。除了教区行政和牧灵工作之外，主教亲自为修士们讲授圣经课程。

在联欢会上，大家表演了丰富多彩的节目，五府营管乐队员表演的《军中女兵》英姿飒爽，锵镪有力；古城营青年教友的《天竺少女》柔情似水，热烈奔放；古寨新教友更不示弱，歌舞说唱一个接一个……最吸引人的还是五府营教友自编自演的小品

他生在富有的家庭，受过良好的教育并有一定的社会地位，同我们现在的许多人有很多相似之处。青年时的扫禄曾竭力反对过耶稣基督的教会，残酷地镇压过耶稣基督的门徒。而他在接受圣神的洗礼后，从此改变了生命本质。

正当圣座研究教宗方济各8月中旬前往韩国与亚洲青年会晤的牧灵访问之际，韩国教会迎来了韩国新真福的消息。他们是天主的仆人平信徒保禄·尹持忠及其123位同伴。