教宗质问道：你是谁，竟敢封闭自己的心，将那因圣神的触动而想要改善自己、回归天主子民的男人或女人拒之门外？

祈祷是身、心、灵的结合，祈祷若无身体形态的配合是徒劳的，一定要谦虚、谦卑、谦逊，才能更加深入地与主交谈、更好地培养我们与主的关系。

为耶稣来说，是他爱罪人的体现，并主动走近罪人，用他温暖的手，炽热的心，迫不及待地在罪人身上实施天父在创世之前就预定了的救恩计划，表达他对罪人的真诚怜爱与挚热的呼唤，提醒罪人悔改，邀请罪人共赴圣宴，重获天父子女的自由

耶稣是仁慈的榜样，他在挨饿的群众面前动了怜悯的心，任由穷人的需求质问自己，叫人走出内心的安全感、走出自己的偏见、狭隘的视野，以及个人、文化和宗教上的排除异己。

奥萨总主教强调，家庭是儿童的首位老师，如果各国真的想在青年接触到极端意识形态之前抓住他们的心，就得为他们的父母提供适当的帮助。

祝愿我们每一位更能彼此真心扶持和相爱，愿我们的心从爱家人，接纳家族中每一位开始，关注那与我们缺乏走动亲情疏远的亲戚。每一个家庭充满爱了，这个世界就会改变。

基督徒的喜乐是一份恩典，是圣神赐下的恩典，是拥有一颗时时喜乐的心，因为主耶稣已经得胜为王，坐在天父的右边，祂凝视着我，派遣我，赐给我祂的恩宠，使我成为天父的子女。

耶稣用祂的伤痕为我祈祷，用祂伤痕累累的心祈祷，将来依然如此。」耶稣为祂的子民、为教会祈求合一。

首先，我们可以谈论平常牧灵事工这个区块，它是由圣神之火驱动的，为点燃信徒的心，他们定期参加教会团体敬拜，在主日聚会，由他的圣言和永生之粮得到滋养。

教宗在信函中强调，意大利和欧洲在最近两个世纪发生很大变化，但青年人的心没有变，因为今日的男女青年依然对生命开放，愿意与天主和他人会晤。与此同时，也有许多青年面临灰心丧志、精神贫乏和走向边缘的危险。