从奥斯维辛集中营里得以幸存的犹太作家，埃利·维瑟尔讲说，有一天，德军把囚犯们集中在刑场，让他们目睹一个九岁犹太小孩被绞死的情景。

（玛7：21）另外祈祷经上告诉我们：尔心所好我亦好之，尔心所恶我亦恶之，尔心所愿我亦愿之，夫爱之诚唯在实行，不在虚言耳。常言道，说起来容易，做起来难。

其次就是要看耶稣在好撒玛利亚人的比喻后，之后经文所记载的是甚么，经文之后所记载的，正是耶稣与玛尔大和玛利亚的相处。

教宗方济各2月6日晚上在圣玛尔大之家与意大利国家电视台第3频道连线，接受“时事评论”综合节目主持人法比奥·法齐奥（FabioFazio）的专访。

他自己在午后接见他老家德国慕尼黑总主教区弗里德里希‧维特尔枢机主教所率领的祝寿团时，叙述了上午的经过。他向来自老家的乡亲们说：“有太多的事情我要感激，却不知道从那里开始。

这将是教宗方济各第五次牧灵访问罗马堂区，圣母祈祷堂的本堂神父巴加拉（FrancescoBagalà）向梵蒂冈电台介绍这个堂区，他说：答：首先，我们以逾越奥迹作为祈祷的中心，特别与即将初领圣体和领坚振的孩子们一同祈祷

由于塞雷卡和反巴拉卡等反叛组织没能保护中非人民，我们呼吁国际社会介入，来保护中非人民：中非是联合国的成员，绝对不能坐视不管、冷漠以待。人民像牲畜一样死去，﹝国际社会﹞不能依然故我、一根手指也不动！

敬主爱人的孙志文神父孙志文神父于1929年12月12日出生于德国的威勒巴德森（Willebadessen），于1952年入圣言会修道，1953年宣发初愿，后于1958年宣发终生圣愿并晋铎。

然而2013年教宗当选时，巴西籍的枢机主教胡梅斯对他说：「别忘记那些穷人。」所以他选择「贫穷之子、和平之子、爱护保护万物」的「阿西西的方济各」为名号。

圣神的恩典是恢复因巴贝尔塔而失去的和谐的语言，预示宗徒们的传教使命的普世性。教会诞生之初并不是离群的，而是普世性的，是唯一、至公的，具有明确的身份。她是向众人开放的教会，不是封闭的教会。