天主十诫第四诫要求子女孝敬父母，这条诫命紧跟在关於恭敬天主的前三条诫命之后，指出那神性事物植在人人彼此尊重的根基上。教宗表示：不孝敬父母的社会是没有敬意的社会；若不孝敬父母，自己也不会受尊敬！

上主在每个世代都会重复问这个问题。不幸的是，在每个世代，加音那悲剧性的回答也不停地重复：‘我不知道，难道我是看守我弟弟的人吗？

莫不是热浪拍晕了他上主特选圣民的脑袋，还是饥渴解除了他高人一等的优越种族的行事风格？你既是个犹太人，怎会向我一个撒玛黎雅妇人要水喝？

无奈之下，我开始联系建筑工地上的业务，并通过我从小一起长大的伙伴，认识了一位包工头，孰料因此使我陷入了崩溃的边缘。这位发小告诉我，她与这位工头在生意上合作多年，绝对可靠！

故此统计上人数是减少了。　　林瑞琪又说：另一些原因是中国教友的死亡率比入教的多，这是几年前估计的，现在证实了。　　

可是耶稣的门徒还有另一条道路，即内在的行程，每日通过祈祷和默想寻求上主的门徒之路。门徒们也要走这条路，因为他若不常常寻求天主，他带给他人的福音将是一种薄弱、无味、没有力量的福音。

施泰纳表示，教宗通谕吹响了号角，不仅会在天主教信徒中间产生共鸣，更将感召地球上的所有民众。他说，科学与宗教在气候变化问题上的态度是一致的，那就是：现在是时候要采取行动了。

’上主前去与他相遇，提供祂爱的磐石，每个人都能牢牢地抓住它不致跌落。多少次我们会感到再也坚持不下去了！但祂伸出手，敞开心怀，立在我们身旁。今天，我们是否牢牢地抓住这块磐石，即天主的爱呢？

摆在我们面前的现实是家庭，我们有一项牧灵上的挑战，即不让任何一个人感到遭拒绝、被判断、受排斥，而是尽可能地陪伴他们，使他们融入团体生活。

注视着夫妻相互欺压、彼此伤害，甚至忠贞关系破裂的家庭，教宗着重谈到压在儿童心灵上的沉重包袱，这是错误选择的後果。