在艰苦的磨难中，他开始反省他罪恶的生活（省察），回想父亲的慈爱，最后他毅然决定：我要起身往我父亲那里去，并要对他说：父亲，我得罪了天，也得罪了你……这几句话充分表现出痛悔的意义

教宗接着说，仅仅在客观条件有需要时显露信仰还不够，天主常常要求我们自主地实践信仰，通过爱天主和爱近人来表现出来。没有人穷得无一物可献。

通过这次朝圣，我们真正理解了什么是“用心祈祷内外平安”，为什么要唱“感恩的泪止不住的流，心中的话儿说也说不够……”，为什么要说：“摆上自己到主面前，属天的人儿多神圣”，承蒙天主的拣选我们是幸运的，做天主的儿女我们是神圣的

天主看玛利亚如此完美，找不到一点罪恶，便使她的灵魂和肉身光荣地升了天，成为所有人达到圆满境界的开始和典型。基督是复活的初果，玛利亚则是得救恩的初果，是属于基督的人中的第一个。

孔子曾说：“获罪于天，无所祷也。”他觉得自己得罪了天，却不知道这位真神在哪里，也无处去忏悔。其实，当你有了这种感受的时候，你不妨蹲到坐在椅子上的父亲身边，向他诉说自己的内疚，他可以让你释然。

答：天主使所有动物都对人类感到惊恐和畏惧，也将它们交给人类管理。问3：人类可以吃什么？答：人类可以吃一切有生命的动物，正如以前可以吃蔬菜一样。问4：有没有不能吃的东西？答：有。

二、重新修订《神职人员守则》、《修女会会规》据北京教区教务委员会主任赵庆龙神父介绍，《神职人员守则》20年前就有，是由赵景荣神父起草。

因为在诫命中有很多严厉的否定式不可，所以连梅瑟也说：‘我很是恐慌战栗’（希12：21）。足以说明天主那爱愈深，责愈切的美好初衷，怕人们踏入错误与危险的道路而导致丧亡。

诵念一天亡者经，祈求天主施恩，赏赐遇难同胞灵魂早日回到天乡。

她的使命和服务，并不以现世的物质或精神的需要来衡量，而是那在天国内实现的超越现世的救恩（参看《在新世界中传福音》，27）。