二伯王功稳及其父亲王功博三兄弟从法国巴黎外方传教会孔美忠神父（P.LouisCombe,MEP，1872-1940）手中领洗，三兄弟便在其共有的四合院设立了祈祷栈点——经堂：正中上方贴着“万有真原”，中挂十字圣架，左右分别挂圣沙勿略、玛达肋纳和圣母像。

答：像全燔祭一样，在圣所宰杀，并将血洒在祭坛四周；脂肪部分焚烧献给上主，其余的祭肉由司祭男性在圣处食用。问3：司祭在赎过祭中得了什么？

灵修反省我们是否像以色列人一样顽固不化？天主拒绝亲自同行，是对人类不忠的惩戒，也是呼唤悔改的警钟。梅瑟的代祷精神是基督徒的典范。我们也受召为他人代祷，恳求天主怜悯。

答：所有的技艺和智慧来自天主，我们应当像贝匝肋耳与敖曷里雅布一样，把自己的恩赐奉献于天主圣工与教会服务中。《出谷纪》第三十二章问答一、金牛犊事件问1：以色列子民为何要求制造神像？

一个微笑、一次援手、一笔捐助，看似微小，却能像涟漪一样扩散，让冷漠的世界多一份温暖。

若望在默示录中看见“有一个女人身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠”（默12:1），传统上教会视此为玛利亚的预像。

在正祭台上方，有一副巨型马赛克耶稣圣心像，似乎在向前来朝圣的人们说：“你们凡劳苦和负重担的人们，来到我身边吧，我要使你们得到安息！”

中国艺术家尹欣描绘了一个美丽的圣母玛利亚像，她是一位母亲，周围都是孩子。玛利亚的中国面孔因她婴儿耶稣的光辉而更加明亮。

他们认为“一个人成为基督徒，不在于他恪守宗教形式，而是切实地做人，在今生此世生活中积极分担上帝的苦弱”（刘小枫：“分担上帝的苦弱”，见《走向十字架的真》，146页，上海三联书店1995年）。

有一天，张建斌在祈祷时，看到十字架上耶稣的圣伤流下的血迹，拨动了他的心弦：“我意识到，耶稣为我受了多大的苦啊，跟他比起来，我这点苦算什么呀！”