教宗接见国际青年牧灵大会的代表们(VaticanMedia)教宗在他的X帐户上，指出在代际对话中学习懂得“生命的美好”是十分必要的基础。

借着避静，神父、修女们从善牧耶稣身上汲取活力和动力，为迎接时代挑战，为传扬福音、服务教会夯实了基础。

1912年6月2日，江西东部首位宗座代牧和安当主教（CasimirVic）在嘉兴文生修院去世，葬江西抚州。1915年7月27日，惠保禄神父调嘉兴文生修院。

五、超越城乡差别的信仰模式存在于这种社工、社区中的教会，就不再只是对基督徒才有意义，而是对整个社区与小区；教会的牧者，也不再是会友的牧者，而是整个小区的牧者；牧养的对象，不只是会友，而是小区中的每一份子

今日中国教会男女修院在圣乐的培育上是较欠缺的一环，使得在牧灵岗位上的牧人们很难开展堂区的圣乐培育工作，更谈不上研究本地化圣乐了。

他曾作诗自述：“但愿长年能健牧，朝往东南暮西北。”又作《渡浦》诗曰：“冻骨年年似竹斑，土炉薪火且消寒。岂知暖觉超怀健，顾病不辞渡浦难。”看来渔山神父患有冻疮，每到冬天，常溃烂似竹斑。

日午后一点多钟，从德国巴伐利亚邦首府慕尼黑的弗朗茨•约瑟夫•斯特劳斯国际机场搭乘德国航空公司专机，于下午三点钟返抵罗马强比诺机场，并乘车直趋冈道尔夫堡夏宫，结束他第四次义大利境外牧灵访问旅行

（梵蒂冈电台讯）司铎不应做生硬的牧灵职业者，而应常常接近子民，做子民的父亲及兄弟，更应做福音喜乐的使徒。教宗方济各11月20日上午在梵蒂冈接见出席圣座圣职部研讨会的人士时，强调了上述思想。

例如作者说中国古代也出现过指称官员的司牧，但是在《史记》中同样也记载过牧司，与司牧含义相同。

帕罗林枢机解释说：“《善牧》宗座宪章确定圣座国务院是‘从旁辅助教宗履行他最高使命’的部会。伯多禄宗徒继承人，即教宗的最高使命是成为在教会内信德合一与共融的永恒及有形可见的原则与基础。