似乎完全有可能为一小群默默修行的人，找到一片永远避开战乱的安静所在。神慰院的修士们在祈祷最初他们商议的修院，是和索菲亚入修的那个修院同教派的姐妹院，也是加尔默罗会的。他们甚至已经打算派出几个先行者。

是次计划为期3年，每名在囚人士要接受半年训练，预计可培训25位在囚人士。新社企在惩教署安排下，目前已有两位在囚人士前往工作。

在〈有可能不希望对话吗？〉

1980年重新落实宗教政策，海北政府在财力十分紧张的情况下，投资7万元，重建一座面积为264平方米砖瓦结构，可容纳800人的中型教堂，并开始恢复正常的宗教活动。

我说，可她一声不响地看着我，我要拐个弯再下了坡才能上车，她就这样在后面跟着我，被雨淋着，就那么注视着我。

有时我们与别人一起唱歌，谈话和活动；可有时，尽管我们在人群中，却有“天下无人识君”的孤独和静寂。这就是我们的日常生活。尽管我们独自一人，但从未与人类隔离。因为我们的生命本来自别人，就必将再与别人相连。

神父可以是一个伟大的社会工作者，但如果他不想出卖自己的圣召，他必须是一个忠于祈祷的，热心的社会工作者；在执行堂区的传教工作中他可以是一位精力充沛的干事家，但如果他仍想保持自己铎职的真正意义，他就必须是一位忠于祈祷的

可好景不长，妻子见异思迁向丈夫提出离婚，跟了一个各方面条件都比较优越的男人。不久，这个男人把她抛弃了，她只得回到娘家，但是娘家已没有多余的房子供她住。

妈祖娘娘也上MSN了，要记得先问好，才可以求个好签运。不知道拜拜的伺服器是托管在国外还是国内？妈祖娘娘是怎么运用神力去影响乱数产生器的？还是根本没人关心，是否有神明真住在Internet里面？

可你们深入世俗，深入人间，就像羊群被派到狼群中去。面对一个个嘲笑、讽刺、非难，你们的脸上总是平和而泰然，心里却充满着焦虑、悲哀、怜悯。因为你们耳边一直响着主的声音：“原谅他们吧，因为他们实在无知。”