问：在我们所生活的全球化世界中，圣神如何在平信徒当中不断进行更新呢？答：第一条路仍然是典型的教会的道路，呼求圣神、默想受圣神启示的天主圣言、回到礼仪中，尤其是礼仪中呼求圣神的几个主要时刻。

三人均来自帕拉佐洛贫穷女修会（CongregazionedelleSuoredellePoverelle–IstitutoPalazzolo）；艾丽莎·贾姆贝卢卡（ElisaGiambelluca），平信徒

“对教会来说，那些郊区应该越来越成为新的中心，一群像若瑟神父一样的平信徒和司铎日日生活在此，为福音做见证。”

尚达曼总统指谢益裕总主教是“天主教信徒的虔诚牧者、谦逊服务的领导者，不懈倡导不同宗教之间的理解与和谐，获誉为‘人民的神父’名副其实”。

圣座促进基督信徒合一部发表的文件《罗马的主教》对这区别作了反思，使这职务真正为众教会的共融服务，“但在天主教会内及为众教会共融的服务中发挥不同的作用”。

然而我们都知道，贫穷也有属于非物质方面的，它不直接和自动来自物质的匮乏。

教会身为救赎的分施者，以其权力，将基督和圣人们的补赎宝藏，分施并应用于信徒，因此信徒借着教会，如善作准备并满全所规定的条件，便可获得大赦。」

然而我们都知道，贫穷也有其非物质方面的贫困形式，它们不直接和自动来自物质的匮乏。

从非信徒的学者那里学一些课程，可以看到他们对宗教的看法。五大宗教人士之间的认识交流，对今后在国内的合作打下了很好的基础，这也是我所珍惜的。

圣道礼仪不是一种社会行为，不是信徒聚集起来一同祈祷。完全是另一回事。在礼仪中，天主临在，是一种更接近的临在。在弥撒圣祭中，天主的临在是真实的，非常真实。