张雅各伯神父的事迹再次震撼着我们的心灵，主的声音再次在耳边响起：神贫的人是有福的、为义而受迫害的人是有福的……那为了我的缘故而丧失性命的必获得性命……在圣神的感动下大家再次作了信仰的宣誓和隆重的祈祷，祈盼张雅各伯神父在天堂上为我们转祷

我们觉得许多人都以为天主和自己的利益无关。表面上看，他们不需要天主；他们生活得像天主不存在一样，甚至把天主当作要实现自我非去除不可的障碍。

在最后晚餐中，天主子要人不要忘记他。晚餐是圣体圣事，不要忘记乃是纪念。作一个基督信徒意味着每天要留意基督的所作所为，注意基督是谁。这一点很重要，因为记住耶稣基督使人知道自己是谁，为什么而生活。

于是，我们总在想：耶稣既为天主子，受天父的派遣，建立地上的神国，那么在三年的传教生涯中，理应有他的传教宣言。通过通读和研究圣经新约的四部福音，我们终于在若望福音中找到了“耶稣宣言的大纲”。

我怀着一颗感恩的心感谢天主和修会给予这次良机，参加来自全国各地不同修会的修女灵修学习、交流培训团。

你若对天主和圣母的爱有所体会的话，就速速回头吧！我也愿意奉献自己的人生苦难，并将它放在一起放在耶稣的苦杯内献给天父，为求得罪人的悔改，也为赔补耶稣圣心和圣母无玷圣心所受的侮辱。

教宗谈到因着圣亚大纳削的所写的《安当的一生》，“天主把隐修士的生活指给众人有如一盏明灯，好使每个听到谈论隐修生活的人，都知道遵从天主的诫命是可能的，因而勇敢地走修德成圣的道路”。

全家上下，对你忠贞不渝，将来有一天，在天欢聚，偕同所有圣人，歌颂你的荣耀，至于万世无穷。阿们。

他说，隐修院作为精神的绿洲，要向当今世界指出最重要也是唯一具决定性的事物，就是：人值得活下去的最终理由是天主和天主奥妙的爱。教宗向隐修士们说：“可爱的弟兄们，请你们以你们的隐修院应有的本质来看待它。

耶稣是主、是天主子，尚且尽地上为人的本分，把玛利亚交托给爱徒若望，尽最后的孝心。我们有否孝敬父母？（弗6：3）我们有否向亲人尽本分？（弟前5：8，16）　　第四句：“我渴！”