，不断扩充面积，修饰内容，殊不知生命的价值并不在于居室住房的豪华阔气，而在于自身品质的高下优劣，如果具有超凡脱俗的广阔心胸、悲天悯人的宽厚情怀，即使在极简陋的处所依然可以发出唐代诗人刘禹锡那样的感慨：斯是陋室

他提到圣奥斯定所谴责的两种牧人：惟利是图的牧人和自以为高人一等的太子牧人。教宗说：天主子民在许多事上原谅你。可是，你若是个贪图金钱的牧人，是自负、不善待人的牧人，他们就不原谅你了。

就像圣女依搦斯为信仰献出年轻生命时，竟豪爽地对斩首她的士兵说：赶快动手吧！我怎能让我的夫君等得太久呢？这是对新郎的不尊敬！要善度奉献生活，必须有诚挚热烈的爱德。

在宗座额我略大学举行的和平问题研讨会上回答学生提问时，国务卿声明指出，以色列总统西蒙·佩雷斯向教宗提出的成立宗教联合国的建议？

我还是用圣奥斯定说的一句话来表达我的心情吧：天主从永远就爱了我，如今正一步一步地吸引着我。

卖主求荣的犹达斯便是血的教训，他曾与主生活三载、日夜亲炙，屡屡沾恩蒙爱，但因贪心未除私欲膨胀，仅仅为了三十块银元竟干出了负卖恩师的蠢事，最后落下畏罪自缢遗恨永远的可悲结局。

我们是否像奥斯定那样，因自己年轻时过着淫乱放荡的生活而悔恨，转而走向对天主的追求与渴望，甚至把自己皈依天主教说成是到达幸福的天堂，因为他认为天主教给人提供了到达幸福生活的正确途径。

一如圣奥斯定常说的，这是一种爱到底且无止境的爱。天主为爱我们付出一切，不惜任何代价。我们在圣周瞻仰的奥迹是爱的一段伟大历史，没有因阻碍就停滞不前。

我们是否像奥斯定那样，因自己年轻时过着淫乱放荡的生活而悔恨，转而走向对天主的追求与渴望，甚至把自己皈依天主教是到达幸福的天堂，因为他认为天主教给人提供了到达幸福生活的唯一正确途径。

美国的斯卡皮蒂还说过：贫穷实际上是不平等的同义语。意大利薄伽丘说：贫穷不会磨灭一个人的高贵的品质，不，反而是富贵叫人丧失了志气。