进入修会后更是朝拜那明供在祭台上的至圣圣体，她定是有一个计划，要如同圣母玛利亚朝拜耶稣，她渴望分受主的痛苦并把自己完全献给耶稣。就在她昏迷的状态下，也不断用中国话呼：“圣体！圣体！”

在我们那里，弥撒中唱歌是全体教友都唱，特别是念天主经时，大家手拉手，众口同声，那声势简直要把大堂抬起来了。再一个就是信友祷词，永远换新人作祷词，让每位教友都有参与感。

在哲学方面，他更给圣多马斯·亚奎那铺路，因为这位鼎鼎大名的神学泰斗经常引证保禄致罗马人书。

他们寄予拯救以色列厚望的耶稣死了，他们的希望也随之灰飞烟灭，他们要离开那使他们伤感和失望的地方。

二、宗徒在关系中被圣化这里又有一个极大的奥秘：天主如何、又为何拣选那十二个人，而不是其他的人？耶稣的十二宗徒并不是饱读诗书之人，亦非富裕或尊贵之人。

句中用“溪”字来做比喻，可以联想，“溪”紧连于“泉”，那血就必然有喷涌之势，分流之广，圣洁之美，渴慕之众，刺心之痛，功效之巨。

然后计划7月28日去梅州，参加新神父的晋铎典礼，那才是我们此行的真正目的。粤东明珠汕头临出门的头一天（23日），我们看天气预报，说有台风“格美”形成，绕道福建去了，所有广东的出行暂时正常。

随后上来的，那七只又瘦又丑的母牛，和那七枝空虚而又被热风吹焦了的麦穗，也都表示七年。所不同的是，前者表示七个丰年，后者表示将有七个荒年。

但他们在研究了那两本书后，反而更有信心了。因为他们觉得我的这一本显然比那两本写得好。一看他们有信心，我又松了一口气。因为他们都是业内的行家。　　第三次是看到样书后，我是真正的松了口气。

基督徒就是要战胜各种考验和磨炼，跑那摆在面前人生赛程的。