人的通病正像耶稣所指出的：只注视弟兄眼中的小刺而忽视自己眼中的大梁（玛7：3）。这也正是我们每一个基督徒应该特别注意的地方。

（玛7：21）因此我们也当像主耶稣那样，格外关注自己身边的人和事，常对那些疾病穷困遭患难者施以援手给予帮助。

（玛22：36）还说：谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的。（玛10：37）这不是说让我们只顾及属灵的事，对父母亲友或其他人都无动于衷，不屑一顾。

外公是堂口的会长，母亲从小便领洗入教，圣名玛达肋纳。母亲兄弟姐妹七人，她是家里最小的，从小受到了外祖父母的爱护与关怀，也受到姨妈舅舅们的照顾与陪伴。

1963年，在菲律宾圣多玛斯大学获得哲学博士学位。1965年，到美国深造，继续主攻哲学，先后在美国斯坦福大学、美国哥伦比亚大学任研究员。1979年，在台湾国立政治大学担任客座教授。

而圣多玛斯认为：耶稣的试探是为赐给我们抵挡试探的力量和扶助；是为教导我们醒悟祈祷的重要性；是为在我们眼前放一个怎样战胜诱惑的善表；也为激发我们依靠耶稣之心。

纵观旧约与新约，玛窦福音第一章：耶稣的家谱已经做出了完成历史的答案（耶稣君王与他犹太家族纯正血统）。另一原因就是犹太人歧视外族都是污秽不洁的民族。

耶稣在讲了神贫的人是有福的（玛5：3）之后，同样也讲了地上财富与天上财富、眼前财富与永恒财富的辩证关系：你们不要在地上集聚财富，因为地上有虫蛀、有锈蚀、也有贼挖洞偷窃；你们集聚财富于天吧！

群众所领受的第三个恩宠是分辨之恩：因此，他们能认出耶稣「教训他们正像有权威的人」（参阅：玛七28-29、路五26）；他们承认耶稣能触动他们的心，拥有驱赶魔鬼的权柄。

教宗方济各以今天的福音（玛窦福音4：17）开始，即是“耶稣开始宣讲”。“圣史玛窦用了这些圣言，介绍耶稣的行实。那一位就是天主圣言，来与我们说话，用祂自己的说话和祂自己的生命来说明。