80年代初，我们就从小的范围内开办教会会长培训班，第一次有80人接受培训，以后我们又连续举办了几次。当时，没有教材，我们就自己编，培养出了一批又一批的骨干。

但是，按照天主的公义，在我们的罪过得到赦免之后，还应该接受相应的罪罚，我们必须做够了相当的补赎之后，我们的灵魂才算洁净，从而才能进入那个完全洁净的永福天堂，因此，我们该受的罪罚是必须要做补赎的，不在生前

1603年，在与第一批到达中国的西方传教士的接触后，他在南京接受洗礼而成为天主教徒。当中徐光启不仅开始研究天文学，还与传教士利玛窦合作翻译了《几何原本》。

到了约定的日子，又带着兰妹到了教堂接受洗礼。领洗后，兰妹又初领了圣体。弥撒后，代父代母，修院姆姆和付洗的神父，相聚在一起，送圣像，送十字架，请客吃饭，其乐融融。

天父接受圣祭礼品之后，又还送给我们，他又将他的圣子送给了我，这就是送圣体之礼仪。

几个月后，大儿子也突感不适，而医检报告更是让人无法接受的噩耗：肝癌，急需手术治疗！老两口还没有从失去小儿子的悲痛中完全恢复过来，现在又面临着要失去另一个儿子的考验。

正因中国文化是持调和，平衡，尚情尚直觉的文化，所以中国人更易接受这样的宗教，以至要谈中国文化必须谈佛教文化。然而，基督宗教则是尚思辩尚理智的宗教。

你们经过十多年的艰苦学习、热心修德，今天就要实现你们的夙愿了，就要光荣地接受铎职了。但你们要记住，将来的铎职生活不会像别人表面看到的那么始终风光无限好，也不会像祝圣时有如明星般总那么激动人心。

所谓默观，并非坐下看，而是放下一切，接受生命的事实。为一个有默观生活态度的人，一切为他都是新鲜的，有价值的，快乐的，如同一个天真无邪的小孩。宋代李觏说：“孔子之言满天下，孔子之道未尝行。”

自1981年在本堂神父的教导下，即准备度修道生活，并接受圣召培育。1984年考入河北省天主教神哲学院。1988年毕业，被选送上海佘山修院进修。1989年8月6日在献县由刘定汉主教祝圣为司铎。